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条
王荆公《
易
解》考略
作者:
金生楊
来源:
宋代文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
易
解
周易
文化研究
朱熹
宋代
程颐
佚文
南宋
引用
描述:
尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《
易
解》也不容忽视。它长期被
易
文良和他的农机专业合作社
作者:
冯冬军
来源:
湖南农机
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
专业合作社
杂交稻制种
轮式拖拉机
农机作业
油菜制种
半喂入式联合收割机
病虫害防治
杂交水稻
农机具
插秧机
描述:
农机固定资产总额达132万元。主要经营杂交水稻和油菜制种以及种子收购与销售,制种生产过程的耕整地、播插、病虫害防治、收获、烘干等已基本实现全程机械化。
雷思齐
易
数之学初探
作者:
谢辉
来源:
历史文献研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
雷思齐
河图之数
参两参伍之数
八卦之数
描述:
雷思齐是宋元之际的著名
易
学家,其著作《
易
图通变》、《
易
筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《
易
图通变》入手,阐明雷思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在
易
数之学
易
文翔追风筝的一代人
作者:
本刊编辑部
来源:
天涯
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
“出生在一个讲理想的年代,却不得不生活在一个重现实的年代,是这一代人最大的尴尬。”这是社会对“七零后”一代人最经典的总结。关于代际划分的讨论,当今社会常以出生时间为界,并以十年为计,比如“七零后”、“八零后”、“九零后”等。这虽然不是一种科学的方法,却在某种程度上契合了文化潮流的变化,被人们所认可。
试论佛教曹洞宗对《
易
》的利用
作者:
夏金华
来源:
周易研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《参同契》
《
易
》
曹洞宗
偏正回互
《易经》
禅学思想
慧洪
魏伯阳
禅宗
佛教
描述:
试论佛教曹洞宗对《
易
》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《
易
》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《
易
》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
试论雷思齐的道教
易
思想
作者:
章伟文
来源:
中国道教
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《道德经》
大衍之数
《周易》
天地之数
道教
通变
太极
易
图
《易传》
“五”
描述:
雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《
易
图通变》、《
易
筮通变》等书,为当时学界所敬仰
王安石程颐《
易
·乾》异说浅论
作者:
李之鉴
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《
易
》
朴素辩证法
程颐
辩证法思想
伦理纲常
物理
专制统治
武王
政治改革
描述:
王安石程颐《
易
·乾》异说浅论李之鉴王安石著《
易
义》(又名《
易
解》)二十卷,今佚。然有些微内容,尚保留在程颐的著述中,他对王
氏
《
易
》说也说过一些好话。如《伊川语录》载:《
易
》有百余家,难为遍观。如素未
生机勃勃的强势形象:简论《邯郸记》中的崔
氏
作者:
郑艳玲
来源:
时代文学
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《邯郸记》
《邯郸记》
崔
氏
崔
氏
性格
性格
描述:
汤显祖的<邯郸记>,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颇有谋略、坚敏不拔的崔
氏
.崔
氏
是<邯郸记>男性世界中的精神亮点,又富含时代特色.
晚明吴江叶
氏
三女之戏曲因缘
作者:
孟羽中
来源:
殷都学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
叶纨纨
叶小纨
叶小鸾
《牡丹亭》
《鸳鸯梦》
《钧天乐》
描述:
小鸾的追慕和错描。
美国塞
氏
《牡丹亭》:观念挪移与文化阐释错位
作者:
廖奔
来源:
文艺报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
话剧
话剧
艺术评论
艺术评论
牡丹亭
牡丹亭
美国
美国
描述:
美国塞
氏
《牡丹亭》:观念挪移与文化阐释错位
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