检索结果相关分组
兰生《常惺惺斋日记》研究
作者:李若晴  来源:中国国家博物馆馆刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 兰生  日记  广州  文人生活 
描述:次鸦片战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文首先考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况,并讨论清代广东士人“踊跃于科名而恬淡于仕宦”的原因,指出广州府城内大量书院的出现,使兰生这_类
逸别集版本源流考
作者:马津  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《溪堂集》  《溪堂词》  流传 
描述:逸是江西诗派重要诗人之一.其别集于宋代同从弟邁《竹友集》合刊,存诗文词集二十卷.至元代仍有流传.明代以后散佚较多,四库馆臣据《永乐大典》编订《溪堂集》十卷,后主要存为十卷本.《溪堂集》的流传
最早发现甲骨文的是谁 《歌》应是《九天十神歌》 《歌》
作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:最早发现甲骨文的是谁 《歌》应是《九天十神歌》 《歌》
江西派诗人逸、?、韩驹生辛年考实
作者:王兆鹏  来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西派诗人  生卒年考实  古典文学  文学研究  中国 
描述:江西派诗人逸、?、韩驹生辛年考实
江西派诗人逸、(艹过)、韩驹生卒年考实
作者:王兆鹏  来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年  生年  江西诗派  政和  逸生  墓志铭  宋词  考实  中书舍人  宋人 
描述:江西诗派诗人逸、(艹过)兄弟之生卒年和韩驹的生年迄今无确考。兹据勾稽所得,试予考证。一、逸生卒年考欲考清逸之生年,先须考实其卒年。《全宋词》、昌彼得
翰墨宗师 中华英杰——为舒同秩华诞而作
作者:叶尚志  来源:党史博采 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  书法家  政治部主任  中央苏区  党的十一届三中全会  李大钊  国民党  宗师  “四人帮”  八路军总部 
描述:我党我军人文荟萃,集聚了不少中华民族精英。但称得上书法大家的,恐怕除毛泽东外,要首推舒同了。早在江西苏区,舒同就曾被毛泽东誉为“马背书法家”、“党内一枝笔”。毛泽东还说过:“舒同是党内才子。”
成德广业之“三陈卦”
作者:陈启文  来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易正义》  孔颖达  三陈  韩康伯  成德  制度理论  陆象山  系辞  德之本  《易经》 
描述:成德广业之“三陈卦”
情歌王子,唱红了“妹”,流失了清纯爱情
作者:江水  来源:婚姻与家庭 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  爱情  清纯  歌曲  餐厅  玫瑰  辣椒  幸福  痛苦  普通人 
描述:接受了笔者的独家专访,袒露了那段伤心的初恋故事……
歌·东君》与古代救日习俗
作者:张树国  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食  东君  《史记·天官书》  救日  《淮南子·天文训》  《周礼·地官》  《左传》  巫术行为  《淮南子》  诗性解释 
描述:歌·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首
歌》与黔中傩文化再探
作者:黄永堂  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌》  傩文化  原始宗教  图腾崇拜  黔中  《周礼·地官》  《归藏》  王国维  少司命  大司命 
描述:歌》与黔中傩文化再探