检索结果相关分组
- 今古文经学之争及其在意识形态方面的导向
- 作者：郝树声 来源：发展 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 今古文经学之争 今文经学 意识形态 《公羊传》 《周礼》 独尊儒术 康有为 变法维新 唯心主义 龚自珍
- 描述：今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术，一直到清末二千年间，儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士，把上古
- 清人潘克溥的《诗经说铃》：一部淹没在《诗经》学海洋中的“诗
- 作者：张鹏飞 来源：诗经研究丛刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经研究 诗义 诗序 孔子 文王 清人 诗三百 王应麟 择善而从 诗教
- 描述：世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
- 六经注我:经学的解释学转折
- 作者：陈少明 来源：哲学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 解释学转向 陆象山 思想变迁 儒学 象山心学 思想史 六经皆我注脚 历史角度 王弼 哲学
- 描述：陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
- 《三礼》郑注与辞书释义
- 作者：骆伟里 来源：辞书研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三礼》 郑玄注 《辞源》 《汉语大词典》 《周礼》 辞书释义 《仪礼》 郑注 辞书编纂 路寝
- 描述：《三礼》郑注与辞书释义骆伟里１《周礼》、《仪礼》、《礼记》合称《三礼》，汉初并无《三礼》之名（《周礼》称《周官》，《仪礼》但称《礼经》，即今《仪礼》十七篇），自东汉经学大师郑玄（字康成）遍注群经
- 谈诗注的“挖脚跟”
- 作者：刘世南 来源：博览群书 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 脚跟 王安石 出处 李白 阎若璩 常建 诗选 读者 意见 学问
- 描述：几条呢?我不喜欢挖脚跟,这样失去了诗的味道。”永翔先生不同意仲联先生的意见,并直率地指出:“恐仲联先生非不为,乃不能耳。”我和永翔先生一样,对钟书先生注诗那样挖脚跟,也是十分喜爱的;但我更同意仲联
- 李轨音注考
- 作者：简启贤 来源：云南教育学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广韵 音注 庄子 郭璞 经典释文 集韵 周礼 郭象 世说新语 上古音
- 描述： 李轨,《晋书》无传,《经典释文·序录》说他“字弘范,江夏人,东晋祠部郎中,都亭侯。”《世说新语》刘孝标注引《中兴书》说他:“字弘范,江夏人,仕至尚书郎。”他的生卒年不详,吴承仕先生分析为咸康(公元335—343)以后人。(《经籍旧音序录》页42)晋代的江夏郡,治
- 吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 作者：刘化冬 来源：气功与科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吕洞宾《黄鹤赋》选注