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简论郑玄在训诂学上的成就
作者:唐文  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注  训诂学  诗经  许慎  《周礼  词义  虚词  语法观念  仪礼  礼记 
描述:固、许慎、郑玄等辈,都是彪炳千古的人物,他们的著作,也是足以流传千古的不刊之典籍。作为整个社会文化事业的一个门类,语言学中的训诂一门,它在汉代的发展成就,也是斐然可观的。要弄清楚这个问题的发生、发展的来龙去脉,还必须首先弄清楚两
小资料
作者:卞慧  来源:诗刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现手法  诗歌  诗经  周礼  事件  引用  叙述  大师  河南  最早 
描述:(一) 赋、比、兴是我国诗歌常用的三种表现手法。最早见于《周礼》的《春官·大师》篇,《诗经》的《大序》引用了。赋是"敷陈其事而直言之也",就是叙述事件,直接说出。比是"以彼物比此物也",就是打
诗中赏绿 “绿”趣无穷
作者:李盛仙  来源:山西老年 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿色  唐代诗人  贺知章  王安石  色彩  绿竹  水绿  诗经  两汉  出现在 
描述:绿色,是大自然的基色,是生命的象征。绿色,是大自然创造的最圣洁的色彩。古往今来,绿色吸引了无数名人雅士为它吟诵,为它挥毫。诗中用绿字,最早出现在《诗经》,其中有淇奥绿竹的比兴。两汉罕见,唐代颇多
襄樊“穿天节”考辨
作者:杜汉华  来源:民俗研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 考辨  襄樊  南北文化  民俗文化  故事背景  王应麟  闻一多  楚文化  周南  诗经 
描述:》说:“襄阳
“好”(hǎo)逑乎? “好”(hào)逑乎?
作者:王晓维  来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文  高中  形容词  君子  教材  汤显祖  牡丹  诗经  七出  塾师 
描述:高中《语文》第四册选有汤显祖《牡丹亭》的第七出《闺塾》,开头有老塾师诵读《诗经-关雎》的前四句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这一情节,教材把其中的“好”注为hào.这是错误的。 “好
桃之夭夭——桃花诗作及桃文化漫谈
作者:肖锦川  来源:语文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花  桃文化  漫谈  唐代  王安石  孔尚任  宋代  诗经  专利  湖北省 
描述:桃之夭夭——桃花诗作及桃文化漫谈
梅香
作者:高乾源  来源:中华文化画报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  王安石  君子  秦岭北坡  情感精神  诗经  商周时代  寄托人  终南山  赏梅 
描述:诗经·终南》一篇梅花已经开始寄托人的情感精神。诗云:终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉。商周时代,秦岭北坡还有梅生。寒冬时节君子穿锦衣狐裘前去终南山赏梅,梅面如同人颜。
王安石《诗》说抬遗
作者:邹然  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经  诗序  政治改革思想  新义  诗歌  经义  荆公新学  社会变革  解说 
描述:传习,主司纯用以取士,天下号曰‘新义’。此项工作是在诸多学者共同努力下完成的,王安石既是撰写者又是负责人,
卜辞裒田及其相关诸问题
作者:张政烺  来源:考古学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞  甲骨文  诸问题  考古学  说文解字  诗经  周礼  殷代  用法  经典释文 
描述:三期一见;3.兕,皆见于第五期。甲骨文又有一个常见的字 《前编》2.37.6皆见于第一期,只有(臼土)田一种用法,和田文义完全相同,其字从臼、从土,表示双手取土,
戏说“天下第一菜”
作者:朱培宏  来源:四川烹饪 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务员  乾隆皇帝  听的人  锅巴  长见识  色香味  《周礼  轰炸机  诗经  江浙 
描述:戏说“天下第一菜”