检索结果相关分组
- 昆曲：中国的“雅文化”
- 作者：王文建 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
- 描述：北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...
- 文窃雅偷
- 作者：那家伦 来源：法制博览 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 社会生活 文稿
- 描述：别以为写写文章，读读书报的著作人没什么机密。着意往你舍间窃点什么还是有的。这不仅是你柜里的钱财、橱里可称作文物的东西，更有你不经意置放着的文稿，偷出去可换稿费。[第一段]
- 细腻曲折 纯情秀雅——晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》试析
- 作者：戴继华 来源：语文月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹧鸪天·十里楼台倚翠微》 晏几道 宋代 词
- 描述：十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语．不似流莺取次飞：惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
- 江湖夜雨十年灯:王安石《千秋岁引一别馆寒砧》赏析
- 作者：郭鲁江 来源：现代语文 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 中国 文学研究 千秋岁引一别馆寒砧
- 描述：江湖夜雨十年灯:王安石《千秋岁引一别馆寒砧》赏析
- 刘衡如先生《康城十咏》(二)
- 作者：养园 来源：医古文知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘衡如 词 康城咏
- 描述：3.西平乐·郭达停云 郭达山,俗传诸葛南征,遣将军郭达造箭于此。停云辄雨,土人以占气候焉。
- 长箫一支同心曲梦里清辉各自明——比较晏几道与纳兰性德“梦”
- 作者：吕菲 来源：中国青年政治学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 纳兰性德 词 意境
- 描述：晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。他们共同对“梦”这一关键意象进行创作,他们的意境构成和艺术风格方面的相异性反映出他们对人生与社会历史不同的思考。
- “歌尽桃花扇底风”新释
- 作者：许兴宝 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 诗 词 扇歌
- 描述：征.