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“国学”那些书、那些人、那些事 经学浅释(六)
作者:陈安  来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆王学派  陆九渊  国学  阳明学  浙东学派  明代  王守仁  南宋  代表 
描述:陆王学派陆王学派是宋明理学的又一重要流派,其创始人是南宋陆九渊,杰出代表是明代王守仁(王阳明),因此得名陆王学派。陆王学派的核心是唯我。朱熹主张先格物再至知,陆九渊则认为格物和至知是并行不悖的。王阳明则在陆九渊的基
魏了翁《周礼折衷》经学特点探析
作者:夏微  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏了翁  《周礼折衷》  宋代《周礼》学 
描述:放矢地批驳;对于宋代《周礼》学代表作王安石的《周官新义》,魏了翁一方面肯定其学术价值,另一方面则批评王安石阿附郑《注》,未能领会《周礼》所蕴先王政治精髓,导致变法误国.这些特点展示了魏了翁的《周礼》学观点.
论北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
作者:宋馥香  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中叶  进士科  王安石  范仲淹  《论语》  经学  策论  司马光  经义  内容和形式 
描述:自仁宗起到哲宗时,以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革,从兼重经学到独重儒学,从兼重策论到仅用策论、经义,目的就是使士人留心于治道,选拔那些学以致用、激励务实的有用人才,这样,不仅选拔了一大批有用的人才,也对文化事业产生了重要影响,并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。
宋代经读之出新与弊端
作者:任远  来源:孔子研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 集注》  《孟子》  句读标点  《易》  经学  《书》  《史记》  《论语》  王安石  句读问题 
描述:宋代经读之出新与弊端
略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
作者:白敦仁  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《洪范》  熙宁  传注  历史地位  “五行”  经学  性命之理  灾异  经义 
描述:安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。
作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往
作者:苏双碧  来源:近代史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年  生平  经学  近代  交往  情况  民主  知道  具体  悲观 
描述:作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往
荆公诋韩畸论
作者:傅明善  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈研究  尊崇  贬抑  道学理论  经学  诗论  学术文化品格 
描述:是尊崇韩愈在“时乎释,老”的大气候下,已独不然的大无畏精神,也即捍卫儒道,力排佛,老的所谓“真儒之效”方面,至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词,文章还就王诗多效法韩诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了深入辨析,并对当前学界颇为流行的两种观点作了恳切的商榷。
《全宋词》中对筝的称谓
作者:雷家駪  来源:音乐探索 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋词》  秦筝  晏几道  古今图书集成  《江城子》  《全唐诗》  木兰花  更漏子  《虞美人》  《乐府诗集》 
描述:《全宋词》中对筝的称谓
“诗无定”臆断
作者:张宿宗  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 无定    《诗经》学  方玉润  周亮工  卷耳  旧体诗  “色”  语言  《伐檀》 
描述:所谓“诗无定”,意思是说:对于诗的解释不会有一致的定论。“诗无定”的语意,初见于清代人方玉润语。余冠英先生在《诗经选》的“前言”中引述了他的话:“例如《伐檀》篇,尽管‘二千余年纷纷无定’(方玉
他试着这道世界难题
作者:张建松  来源:中国司法 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑释解教人员  重新犯罪  吴炳  法制教育  劳服企业  思想政治工作  劳教人员  电视剧  社区服务中心  综合治理 
描述:他试着这道世界难题前不久,一部朴实无华的18集电视连续剧《何须再回首》,牵动了申城400多万家庭的心。这部既没有惊心动魄大场面又没有现代传奇的电视剧,向人们讲叙的是从“大墙”里出来的刑释解教人员