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条
公羊“三统”说与何休“《
春秋
》王鲁”论
作者:
黄朴民
来源:
管子学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
春秋
》
三统说
五德终始说
通三统
“三统”说
《
春秋
公羊传解诂》
历史哲学
何休
《公羊》学
董仲舒
描述:
“三统说”与“三世说”一样,都是《公羊》学派观察与解释历史演变以及动因的基本理论内容,属于《公羊》学派历史哲学的有机组成部分。《公羊》家通过它来说明历史上各个朝代兴衰更替的内在关系,描述社会嬗递的逻辑脉络以及具体表现,为人们理解纷繁复杂的历史变易现象...
初读《天问——明末
春秋
》
作者:
从维熙
来源:
北京社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明末清初
初读
《天问》
中国作家
从维熙
《牡丹亭》
中国大陆
历史真实
小说
小姐
描述:
初读《天问——明末
春秋
》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
中国古代爱情文学中的
春秋
意识
作者:
李奉戬
刘玉新
来源:
晋阳学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱情文学
中国古代
性禁忌
季节背景
《牡丹亭》
《红楼梦》
爱情故事
《娇红记》
爱情剧
《西厢记》
描述:
中国古代爱情文学中的
春秋
意识李奉戬,刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重
春秋
两季的事实。①其实,不仅在中国古代诗歌中如此,在中国古代叙事作品中,特别是爱情文学中,春、秋二季也是常用
王安石"不列《
春秋
》于学官"释疑
作者:
周淑萍
来源:
西安电子科技大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
<
春秋
>
经术
灾异
法治
描述:
,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<
春秋
>.
春秋
贵族“出奔”所见之周人国家观念
作者:
巴新生
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贵族出奔
国家观念
周礼
天下观念
宗盟政权
一体化创新
描述:
新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
思想解放与社会进步——以
春秋
战国时期的历史为例
作者:
李鹭
来源:
华夏文化
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
夏商周
礼制
春秋时期
春秋
战国时期
思想家
周礼
思想解放
历史
社会进步
命题
描述:
一、思想解放是社会进步的先导从历史上看,每一次社会进步都离不开思想解放。例如春秋时期,在夏商周礼制文化向何处去的关头,伟大的思想家老子就提出了“有生于无”的命题。他说自然界最伟大的法则就是“道”,而“道”的主要特点是“有生
春秋
战国时期国家间的灾害救助
作者:
暂无
来源:
学术界
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
春秋
战国时期
灾害救助
国家
夏商时期
“封建”
《周礼》
思想体系
邦国
描述:
容。
春秋
战国时期邦国之间订立的盟约多把灾害救助列入其中,
春秋
之际以诗言志的文学批评论
作者:
余和生
来源:
长江大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗言志
尚书
周礼
吴季札
文学批评
描述:
独具特色的中国文学批评的人文传统与创新精神。
《礼记》、《周礼》所载尊长养老礼仪与制度
作者:
周斌
来源:
喀什师范学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
尊长
养老
礼仪
制度
《礼记》
《周礼》
西周
描述:
:《周礼》与《礼记》中记载了西周时期旨在尊老的养老礼、乡饮酒礼、射礼 ,也记载了政府在衣食住行等方面解决老人们日常生活困难的诸多政策。
西周
的尊老养老礼仪与制度是中华民族尊老养老文化的源头
鼓吹乐起源说
作者:
王珉
来源:
音乐艺术-上海音乐学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
鼓吹乐起源
西周
秦汉年间
《诗经》
《周礼》
《尚书》
描述:
在西周时期 ,统治阶级注重礼乐制度并把音乐歌舞的表演作为祭祀天神、宗祖的重要礼仪 ,这就使得鼓吹乐这个乐种在
西周
朝廷施用的祭祀礼仪的音乐表演中应运而生。
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