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江西派诗人谢逸、谢?、韩驹生辛年考实
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作者:王兆鹏 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西派诗人 生卒年考实 古典文学 文学研究 中国
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描述:江西派诗人谢逸、谢?、韩驹生辛年考实
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“鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
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作者:朱伟明 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 阴影原型 人格面具 《牡丹亭》 心理学分析 汤显祖 柳梦梅 封建礼教 惊梦 感性生命
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描述:十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在。因此,现代有些《牧丹亭》的改编本,大都只演到“回生”为止。
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实笔状景 虚笔画人——王安石《书湖阴先生壁》赏析
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作者:茆文楼 来源:语文月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:实笔状景 虚笔画人——王安石《书湖阴先生壁》赏析
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避实 写虚 清空 情真——评《瑶妃传奇》的当代审美意识
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作者:阳熠 来源:南方文坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 情真 艺术精品 戏剧史 作品 当代人 李渔 审美意识 京城 创作者 汤显祖
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描述:、元曲。这虽然是文体演变的规律,但却道出了一条法则:一旦表现思想的形式制约了内容,新的形式必然产生,内容总是寻求相应的形式为载体,以求统一和谐。事物总是不断向前发展,静止状态
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江西派诗人谢逸、谢(艹过)、韩驹生卒年考实
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作者:王兆鹏 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年 生年 江西诗派 政和 逸生 墓志铭 宋词 考实 中书舍人 宋人
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描述:江西诗派诗人谢逸、谢(艹过)兄弟之生卒年和韩驹的生年迄今无确考。兹据勾稽所得,试予考证。一、谢逸生卒年考欲考清谢逸之生年,先须考实其卒年。《全宋词》、昌彼得
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曾巩实系盱江门下高弟-故宫博物院藏南宋稿本提供新证
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作者:宋友贤 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 新证 新证 师从李觏 师从李觏
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描述:南宋胡舜举等人纂修之《盱江志》中明确记载:曾巩是李觏的学生。但晚出百余年的学者张渊微提出质疑。后世学者徘徊于两说之间,虽然以支持前说(胡舜举之说)者占多数,但亦时有杂音。文章力主前说,从七个方面回答了张渊微提出的疑问。其中援引了曾巩自己的诗文,以及故宫博物院所藏南宋稿本这一更为有力的佐证。
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《唐百家诗选》著作权争议的祛蔽与坐实:《唐百家诗选》的编选
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作者:张佳 来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐百家诗选 著作权争议 考辨
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描述:一一剖析,找出其中隐含着的诸多矛盾,企图揭示从中推导出来的事实真相,把这个选本的著作权重新还给宋敏求。
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以虚为实与以实为虚——看张继青“三梦”演出有感
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作者:王朝闻 来源:文艺研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 艺术形象 朱买臣 心理特征 张继 演员 观众 《惊梦》 《牡丹亭》 心理内容
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描述: 一 “成式表兄卢有则,梦看击鼓。及觉,小弟戏叩门为街鼓也。”段成式在《酉阳杂俎一梦》里的这一条记述,表现了入梦者的听觉感受,可能通过想象而转化为视觉形象。或者说,梦境的形成往往有貌似偶然其实必然
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通揽深论 以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》
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作者:乔力 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 文学史 戏曲文学 古代戏曲 作家作品 中国古代文学 《笠翁十种曲》 中国传统文化 《牡丹亭》 社会科
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描述:通揽深论以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》乔力古代戏曲是中国传统文化中的瑰宝,是中国古代文学的重要组成部分,然纵览时下已出的多种文学史的戏曲部分,却是按体裁分代论述,难以构成自足的系统
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郴江误下潇湘去——秦观《踏莎行》赏析
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作者:刘逸生 来源:名作欣赏 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 津渡 郴县 王安石 政治斗争 秦观 王国维 苏轼 潇湘 人间词话 神宗
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描述:继之又有黄庭坚的细意推敲,后代如杨慎、陈廷焯等对它都有所议论,而王国维写《人间词话》时,又特