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论胡应麟的史家修养说
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作者:王嘉川 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 史家修养 三长二善 史祸
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描述:胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养
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胡应麟与古籍辨伪
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作者:曾贻芬 来源:史学史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《鬻子》 子华子 伪书 《连山》 《直斋书录解题》 《七略》 《西京杂记》 《郡斋读书志》 《香奁集》
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描述:胡应麟与古籍辨伪曾贻芬辨伪由来已久,班固《汉书艺文志》已取得成果累累,这以后仍不断有人涉足此事,但多是出于个人读书的需要,所以辨伪基本上还是零散的、无序的。直到南宋朱章从诸多辨伪实践中总结出两种辨伪
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试论胡应麟与胡震亨的唐诗目录
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作者:萧静怡 来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 胡应麟 胡震亨 唐诗书目
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描述:试论胡应麟与胡震亨的唐诗目录
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变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“诗薮”与胡应麟诗
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作者:陈国球 来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“诗薮”与胡应麟诗
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《列朝诗集小传》“胡应麟条”辨析——兼谈胡应麟的历史评价
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作者:王明辉 来源:殷都学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 钱谦益 列朝诗集小传
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描述:钱谦益在《列朝诗集小传》中对胡应麟评价极低,但影响极大,后世关于胡应麟及《诗薮》的评价大体循钱氏之论,这对正确认识胡应麟及《诗薮》颇为不利。其实,钱氏批评的主观性太强,不应成为学术评价的主要依据
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胡应麟的小说辨伪得失考论:兼论胡应麟辨伪方法的得失
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作者:许彰明 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 小说 辨伪
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描述:的不科学性,又导致他在小说辨伪的过程中存在主观臆断性、随意性,甚至对同一本书前后相互抵牾等种种不足。
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胡应麟《甲乙剩言》论略:兼论胡应麟的小说史料价值观
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作者:许彰明 来源:学术论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《甲乙剩言》 小说史料观
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描述:上具有重要意义。一方面,体现其对小说作品内容所蕴含的史学品格的认识;另一方面,又体现其对小说文体的独特认识。
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胡应麟对黄庭坚诗歌的接受与明末宗宋诗风
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作者:邱美琼 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 黄庭坚诗歌 接受 宗宋
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描述:冰,直接导引了明末的宗宋诗风。
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格调 风神 神韵——胡应麟《诗薮》的理论特色
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作者:刘德重 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 格调 风神 神韵
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描述:胡应麟的《诗薮》是明代中期一部重要的诗话著作。书中一方面继承了前后“七子”的“格调”说 ,并将“格调”说作为论诗的主要标准 ;一方面又提出了另一标准 ,即“风神”或“神韵”,体现出从“格调”说
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牛弘、胡应麟与"图书厄运"的历史探析
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作者:张晓颖 来源:韶关学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛弘 胡应麟 图书 厄运
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描述:探讨了牛弘、胡应麟的生平及各自的图书"五厄"论,通过对"前五厄"、"后五厄"的历史探析,昭示后人以史为鉴,促进中华图书文献良性发展.