检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(252)
报纸(58)
学位论文(11)
会议论文(4)
图书(1)
按栏目分组
历史名人 (237)
地方文献 (75)
非遗保护 (6)
地方风物 (4)
才乡教育 (3)
宗教集要 (1)
按年份分组
2013(18)
2010(19)
2008(14)
2006(20)
2005(13)
2003(6)
2002(12)
1999(10)
1998(5)
1991(4)
按来源分组
其它(16)
艺术百家(3)
戏曲艺术(3)
安徽新戏(2)
戏剧之家(2)
中国典籍与文化(2)
中华戏曲(1)
兰州学刊(1)
复旦大学出版社(1)
武汉大学学报(人文科学版)(1)
刃与·乌鸢
作者:璃砂 小棲  来源:今古传奇(武侠版 下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陛下  二十年  少年  消炎作用  鸢尾属植物  国书  中国中部  王安石  开花植物  根状茎 
描述:明天上的颜色尽可以在这鸢尾属的花朵颜色中看到。其型大而美丽,可供观赏。其根状茎可制中药,全年可采,具有消炎作用
怒放
作者:洪亮  来源:上海文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  半山  钟山  取水  春风  金陵  江宁  诗话  叶梦得  欧阳修 
描述:东晋谢安(字安石)故宅的遗址,叫谢公墩。
《顾曲元人杂剧选》审视
作者:赵天为  来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  编选者  雅俗之间  语言风格  王骥德  个性自由  《菩萨蛮》  晚明时代  汤显祖  资本主义意识形态 
描述:《顾曲元人杂剧选》审视
《能改漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
作者:李国章  来源:随笔 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:《能改漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
中国文人的别号、号与主体意识
作者:赵佳聪  来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识  别号  欧阳修  中国文人  陶渊明  红楼梦  冯梦龙  知识分子  居士  汤显祖 
描述: 文人的别号、号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
《容随笔》训诂摭拾
作者:于平  来源:文教资料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《容随笔》  方言俗语  训诂  王安石  笔记体  “之”  董仲舒  “变”  吕氏春秋  学术价值 
描述:倾注心血地去完成一部笔记体著作。这些著作或记录历史琐闻,讲解典章制度;或考据辨证经书章句文字,其间汇集了大量重要的训诂资料。后世学者多所取资。宋代洪迈的《容随笔》就是这样一部具有较高学术价值的笔记
杨诚诗特色试探
作者:熊大权  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚  江西诗派  吉水  读后  遗产  宋高宗  唐人  王安石  续集  师法自然 
描述: 杨诚(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日
荜路蓝缕 厚积薄发──《养一诗话笺注》评介
作者:高锋  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《养一诗话》  潘德舆  厚积薄发  经世致用  质实  诗歌  政治思想  朱理学  艺术分析  王安石 
描述:荜路蓝缕 厚积薄发──《养一诗话笺注》评介
汪关与他的《宝印印式》
作者:周建国  来源:新美术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李流芳  秦汉  魏晋六朝  白文  金石学  万历年间  周亮工  毫无生气  实践力  书画篆刻家 
描述:世纪初印坛上的汪关,便是其中的杰出代表.汪关原名东阳,字杲叔,安徽歙县人(活动于明代万历年间).相传某日过吴市,得一汉铜印,文曰:“汪关”.甚宝爱之,遂更名关,易字尹子.并颜其居为“宝印”.汪关
《能改漫录》中的语言学史料述评
作者:程艳梅  来源:德州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《能改漫录》  吴曾  语言学史料 
描述:证。