检索结果相关分组
- 宋代《周礼》学文献概况及特点
- 作者：夏微 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文献 魏了翁 宋人 王安石 概况 井田制度 研究 名物 林希逸
- 描述：得贾《疏》而名物制度考究大备,后
- 文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》
- 作者：曾大兴 来源：唐都学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地域文学 学士 大地 唐代 士族 地域性 国学 关中 牛李党争 江南
- 描述：文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》
- 新中国(大陆地区)三礼学研究综述
- 作者：丁鼎 马金亮 来源：齐鲁文化研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新中国 大陆地区 周礼 仪礼 礼记 三礼学
- 描述：存在的问题,并展望了三礼学研究的前景。
- 简论《小山词》的艺术特色
- 作者：万斌生 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 艺术特色 小山词 性格 简论 小令 欧阳修 五代词 不同时间 黄庭坚
- 描述： 唐、五代词,全属小令;宋初晏殊、欧阳修等人,所作也几乎全是小令。到晏几道时,北宋词坛已经活跃着以铺陈长调著称的柳永和不拘一格、天马行空的苏轼等大家。与其说:“晏几道只倾心于小令的创作而置慢词这一新体形式于不顾,这不能说是他创
- 简论王夫之对张载哲学的发展
- 作者：黄小榕 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张载哲学 封建伦理道德 抽象同一性 简论 自然观 辩证法 斗争性 现实基础 人性论 王安石变法
- 描述：使天下一统于大宋皇帝陛下。依照封建伦理道德建立起和谐亲睦的社会,就是他的最高理想。因此,不论在政治上或思想上,张载终究是当朝统治者的维护人。王夫之则与张载不同,他眼见明朝黑暗腐朽而在战火中焚灭,亲身蒙受了亡国的耻辱。这使他既对明朝统治者毫无好感,又使他极端憎恨异族统治者,不惜舍命与之抗争。在他心目中,没有一个为之效忠的主子,没有一个皇权的沉重枷锁禁锢他的思想和言论,他较张载更为自由地驰骋于抽象思维的领域。他的思想和哲学,也就更具彻底性和战斗性。这些时代和人生的差异,就是王夫之辩证地继承和发展张载哲学的现实基础。
- 宋诗简论-“中国文学史稿”补
- 作者：陆侃如 冯沅君 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文学史 王安石 江西修水 北宋 士大夫 政治家 宋诗 简论 中晚唐诗 白居易
- 描述：七言诗体而获得成功的作者,值得我们注意。在杜甫、白居易以后写诗的,不能不受这两位伟大诗人的启发。宋代的现实生活也引导诗人们注意农民的疾苦,注意政治的败坏,注意外族的侵略。在宋人的集子中,不管作者是不是著称的诗
- 简论西周王朝的史官建制
- 作者：汪超 来源：华夏文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周王朝 史官 建制 简论 文献记载 商周时期 《周礼》 历史
- 描述：史官在中国古代,主要从事记录历史、编写史书工作.商周时期,史官的作用以及地位均十分突出.西周王朝的史官建制,由于可靠的文献记载不多且很零散,虽<周礼>一书有较详尽记载,但其终为后人所作,并不全是西周
- 孙诒让论译学(翻译理论史话)
- 作者：陈福康 来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙诒让 翻译理论 译学 章太炎 语言文字 开民智 变法 目录学 文献学 周礼
- 描述：孙诒让(1848—1908)与俞樾、章太炎并称清末三学者,有"经学殿后"、"朴学大师"之誉称。他在经学、史学、子学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有卓越的成就,又是晚清最杰出的教育家
- 简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
- 作者：邱昌员 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词学观 词作风格
- 描述：发展方面，开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性，初步开发了词体抒怀述志的功能，对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的