检索结果相关分组
中国古代社会改革成敗得失简论
作者:刘宇  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会改革  中国古代  变法改革  中国封建社会  改革措施  整顿吏治  王安石变法  改革者  改革政策  发展变化 
描述:究,前后排比,互相参照,综合剖析,才能揭示出改革的规律,给我们以更深刻的教益。本文打算对中国古代(这里仅指封建社会)的社会改革试作初步综合探讨,从其成功、失败正反两面加以研究,看看能得到什么新的启迪。
《宋神宗实录》朱墨本辑佚简论
作者:胡昭曦  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  朱墨本  王安石  北宋历史  宋哲宗  史料  史官  修纂  《神宗实录》  佚简 
描述: 王安石和他推行的变法,是研究北宋历史中的一个重要课题。要把这一研究推向深入,还需搜集更多史料,并对史料作全面考察。然自宋哲宗元祐以降,史官褒贬不一,在《宋神宗实录》的修纂上,尤为突出。清理其概貌,将有助于对王安石及其变法的研究。
李觏平土思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  平土  平土  均田  均田 
描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。李觏认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
简论汉代以来《诗经》学中的误解
作者:张岩  来源:文艺研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》学  人类文明  文化体系  中国文化  西方学者  《周礼》  礼乐制度  图腾  《诗》  祭祀仪式 
描述:希望在伟大的中国文化中找到人类文明下一个继发进程的动力。
简论“理”在中国古典哲学中的演变
作者:胡上富  来源:赣南师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “理”  中国古典哲学  天地万物  王夫之  华严宗  形而下  当然之则  程朱  陆九渊  指事 
描述:然乎?
简论李觏的气本原说
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      阴阳  阴阳  唯物主义  唯物主义 
描述:李觏认为气是太极,为万物之本原;气具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。
世界只一情:简论戏曲处理题材的方式
作者:史雨泯  来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代戏曲  题材  剧作家  戏剧场面  人物性格  戏剧理论  矛盾冲突  情真  汤显祖  话剧 
描述:物可演可看的诗。戏曲的这种艺术本质,要求剧作家以怎样的方式去处理素材,营造结构呢?袁于令说:“剧场即一世界,世界只一‘情’。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观听者若童子、若瞽叟、若村媪,无非有情人
谢逸《溪堂词》简论
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢词  临川  温词  江西诗派  小令  杜甫  题材内容  谢氏  花间  婉约词 
描述:著《溪堂词》六十三首,(其中“花心动”为存目词有人认为非谢所作)全面地继承了前辈的优秀传统,并且题材内容有所拓宽,抒情艺术有所创新,从而形成了自己独特的风格。《溪堂词》是值得重视的。
简论《玉海·艺文》中主题目录的新方向
作者:赵宣  来源:图书情报工作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  《玉海·艺文》  编题  主题目录 
描述:式向主题目录组织形式的过渡,是非常方便读者参考的.
高似孙《子略》简论
作者:刘固盛  来源:文献 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 高似孙  道学派  专科目录  四库提要  战国策  评价  王应麟  文化遗产  庄子  目录学 
描述:高似孙《子略》简论