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周亮工的「反流派」诗学
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作者:谢明阳 来源:中央大学人文学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初诗学 清初诗学 七子派 七子派 竟陵派 竟陵派 周亮工 周亮工 反流派 反流派
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描述:泯去門戶之別;欲達此目標,則須藉助「盡刪其姓名而獨存其詩」的選詩策略,也就是編選一部沒有作者姓名的詩歌選集,讓詩人的性情直接呈現於讀者面前;這樣的選詩策略消除了流派界限,也無門戶可以依傍,周亮工期望詩人當「卓然成一家言」的理想,也因而得以宣揚。文章之末,更取周亮工的畫學、印學與其詩學相對照,以證知周亮工的「反流派」思想實已從詩學範疇擴展到藝術理論的層面。
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程钜夫诗学思想及其影响
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作者:陈海银 来源:巢湖学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫 程钜夫 诗学思想 诗学思想 理学 理学
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描述:程钜夫生于理学极盛之世,论诗自然摆脱不了理学家诗论的藩篱,以理为主。但与宋理学高谈性命、流于空疏不同,程钜夫为理学注入了务实之风,论诗尚实。而且尚变,师古而不泥于古。这在一定程度上体现了元代前期南北诗风的融合,同时对元代中期雅正诗风和元代后期崇尚个性诗风的形成具有重要影响。
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论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
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作者:谷曙光 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
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汤显祖与曹雪芹两大诗学范畴考释
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作者:潘海军 来源:临沂大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯情论 汤显祖 曹雪芹 杜丽娘 林黛玉
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描述:了两位作家对人类生存本质的思考.汤显祖以“梦”为“情”作铺垫,对生命存在予以本体现照.曹雪芹以“梦”为观相模式,生发出强烈的忧患意识,彰显了对存在真理的认知.
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论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
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作者:谷曙光 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韩愈 宋诗 以文为诗
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描述:新意奠定了基础,而且对宋调面貌特质的彰显有相当影响,最终助成了宋诗的自成面目,对北宋一代诗学的发展有不可忽视的重要意义。
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宏斯“三义” 以兴诗学:读《赋比兴与中国诗学研究》
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作者:普慧 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗学研究 赋比兴 《毛诗大序》 中国 “六诗” 《周礼》 先秦文献 发展演变
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描述:的核心概念。故源头的迷失与其支派的显著地位形成了极为明显的反差,此其二;对于来历不明的赋、比、兴,历代学者却倾注了极大的热情,无论从《诗经》学,还是从中国诗学的角度,对这一组概念的研究自汉代以来几乎从未中
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
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论清代反儒尊法的思想家龚自珍
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作者:戴谦彦 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 进步思想 地主阶级 林则徐 农民起义 中国封建社会 批判 儒家思想 王安石 统治阶级
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描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
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应是《红楼梦》里人——清代闺阁对《红楼梦》的阅读
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作者:刘舒曼 来源:红楼梦学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 清代闺阁 禁令 家训 戏曲 《红楼梦影》
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描述:《红楼梦》在有清一代属禁书之列,但禁之愈烈,读之愈盛。自《红楼梦》诞生之日始,它就拥有了众多的闺阁知音。清代的女性不顾国家禁令和家训教诲,她们读红楼、评红楼,甚至提笔为它写下续书《红楼梦影》。形成了
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清代“诗佛”吴嵩梁评述
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作者:徐国华 来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴嵩梁 清诗 临川派
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描述:吴嵩梁是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗