检索结果相关分组
- “内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
- 作者：杨天保 来源：河南大学学报·社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵王学 王学 三经新义 新学
- 描述：对象－一种极富“外王”指向性的“三经新学”，大有分别。
- 陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心 本心 人心 道心
- 描述：”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
- 古代13位理财家连载之十一 张居正:“深心奉尘刹”(上)
- 作者：翁礼华 来源：新理财(政府理财) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 考成法 朱元璋 王安石 政府理财 岗位责任制 驿传 企业所得税 公元 明代
- 描述：被明朝人誉为"起衰振隳"的"救时宰相"张居正是与秦代商鞅、宋代王安石并立为我国封建社会后期、初期、中期最具盛名的三大改革家之一。张居正(公元1525年—1582年)乃湖广江陵(今属湖北)人,年轻时
- 从政敌到文学挚友——苏东坡与王安石
- 作者：蒋谱成 来源：牡丹 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏东坡 文学 政敌 农田水利 金陵 宋神宗 参知政事 公元 轻松愉快
- 描述：、农田水利、免役、市易、方田均税等新法。王安石曾大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日。”要求立即实施对法度的彻底变革,
- 大脚定江山
- 作者：凌眉 来源：祝你幸福(午后版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱元璋 明朝 王安石 智慧 幸福 利害关系 命令人 爱情 聪明 元律
- 描述：人人都说我的大脚定江山,没有我,就没有他朱元璋,也就没有大明朝。但我最骄傲的,不是我定了这江山,而是定了我和他之间的幸福。
- 陆象山之“宇宙便是吾心”
- 作者：张增勇 贺松兰 来源：天津市经理学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 心 心 理 理 宇宙 宇宙
- 描述：宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段，陆象山是这个阶段学术上的重要代表，他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的，通过“心即理”的论证达到“宇宙便是吾心”的阐述，以实现他维护
- 论“金陵八家”构成原因及有关问题
- 作者：陈传席 来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金陵 龚贤 周亮工 画家 读画 元四家 县志 正宗 上元 北宗
- 描述：南京.至于短期活动于此的,几乎包括了全国的画家.还有影响最大的十竹斋、芥子园画谱的制作,等等,皆在南京.当时的南京可谓中国画坛的中心,流派纷繁,风格各异,龚贤《题
- 金陵四十八景的由来
- 作者：陈圣宇 来源：寻根 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史文化 金陵 八景 南京市 文化研究 地标 刘禹锡 南京博物院 周亮工 乌衣
- 描述：作为六朝古都、十朝都会,南京拥有一系列令人骄傲的历史文化地标。几乎每一个历史文化地标背后,都埋藏有一段脍炙人口的人文典故和后世层出不穷的文学叙述。本文着重考察南京历史文化地标——"金陵四十八景
- 宋贤绝句发古香:评介《宋八大家绝句选》
- 作者：王之江 来源：社会科学辑刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绝句 宋诗 唐诗 中国文学史 教授 范成大 王安石 杨万里 黄庭坚 古典文学
- 描述：仅异于唐诗而已。”可见宋诗作为唐诗的继续和发展,确在中国文学史上取得了显著的成就。其中成就较突出的是绝句。作诗难,作绝句尤难。但宋人却精于此道,人才辈出,佳制众多。如欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论