检索结果相关分组
- 《红楼梦》：女性意识觉醒之丰碑：兼与《西厢记》、《牡丹亭》
- 作者：文迪义 来源：山花(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性意识觉醒 《红楼梦》 《西厢记》 《牡丹亭》 中国古代文学作品 继承与超越 “三从四德” 封建社会
- 描述：唤和讴歌女性意识的觉醒。《红楼梦》继承了《西厢记》、《牡丹亭》中讴歌女性、讴歌爱情的主旨，但大大超越了它们，代表着中国古代文学作品中表现女性意识的最高峰。笔者拟从女性意识觉醒的角度来谈谈《红楼梦
- 至情超逸传统意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
- 作者：耿光华 来源：河北北方学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：至情超逸传统意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
- 试论《红楼梦》对《西厢记》《牡丹亭》女性意识的继承和发展
- 作者：郭梅 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 女性意识 女性意识
- 描述：完成的。崔莺莺重爱情轻功名,体现了女性意识的初步觉醒;杜丽娘为情而死、为情复生,体现了女性意识的进一步张扬。林黛玉蔑视功名利禄,要求独立自由,看似柔弱,实则坚韧,其女性意识是对崔莺莺、杜丽娘的继承
- “至情”超逸传统意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之
- 作者：耿光华 来源：张家口师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 崔莺莺 崔莺莺 杜丽娘 杜丽娘 比较 比较 叛逆性格 叛逆性格
- 描述：以“至情”超逸传统意识的思想过程及叛逆性格的深刻内涵。
- 论《牡丹亭》、《红楼梦》之孝亲意识与中国古代孝文化
- 作者：陈国学 来源：孝感学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 贾宝玉 贾宝玉 孝亲意识 孝亲意识 孝文化 孝文化 社会和谐 社会和谐
- 描述：全盘抛弃传统文化并不相同。
- 从雅溪卢宅的消防实践看古人的消防意识
- 作者：暂无 来源：浙江消防 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 消防实践 消防水源 马头山 建筑设计 非燃烧材料 古建筑群 预防火灾 江南地区 玄武神 防火技术措施
- 描述： 所谓愿望型,是指那种主要体现人们要求防火的良好愿望,或精神寄托,在预防火灾或发生火灾时,实际并无多大作用的消防措
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世纪以降宋明新儒学的问题意识，特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题，也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
- 《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
- 作者：韩鑫 来源：艺术百家 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 美学思想 美学思想
- 描述：“理”处于对立冲突状态，而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”，影响了几代作家；３、“欲”是“情”的基础，人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。