检索结果相关分组
- 圆明园正觉寺复建开放
- 作者：暂无 来源：东方养生 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圆明园 圆明园 正觉寺 正觉寺 风景名胜 风景名胜 建筑物 建筑物
- 描述：灰色的屋顶、红色的墙壁、蓝绿相间的鎏金彩画．见证了圆明圆由华丽至极到一片荒凉的正觉寺．经过9年的修缮后，日前酋发对公众试开放。
- 圆明园正觉寺试开放
- 作者：暂无 来源：当代学生(资讯) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圆明园 开放 历史文化遗产 专题展览 古建筑群 文物展 涅檠
- 描述：经过9年复建，圆明园唯一幸存并保存至今的古建筑群——正觉寺近日对外试开放，试开放期间这里将举办“圆明园历史文化遗产展”。圆明园流散文物展”“涅檠的奇迹——正觉寺专题展览”等多个展览。
- 赵朴初居士与安庆迎江寺
- 作者：黄复彩 来源：佛教文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵朴初 居士 安庆 大修工程 方丈 西方极乐世界 人民币 文明时代 王安石 第二期工程
- 描述：赵朴初居士与安庆迎江寺
- 本寂与曹洞宗及曹山寺
- 作者：李明康 来源：广东佛教 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 洞山
- 描述：本寂(840—901)，俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山，唐成通初(860)，谒洞山良价，良价问：“闭黎名什么?”答曰：“不名本寂。”良价曰：“那个jian?”答曰：“不名本寂。”良价深器之。自此入室，盘桓数载，
- 《记承天寺夜游》美点寻踪
- 作者：邵莺 张斌 来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《记承天寺夜游》 美点 《苏东坡传》 地方军事 道德目的 王安石 反对派 林语堂
- 描述：德目的，又无使命作用的漫谈偶记。《记承天寺夜游》正是这类文章的杰出代表作。此文至少有如下美点需要我们在备课时加以关注：
- 佛教名山曹山寺与本寂禅师
- 作者：黄彬生 来源：抚州地方史志通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：佛教名山曹山寺与本寂禅师
- 从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
- 作者：段海蓉 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
- 描述：本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
- 再考《京本通俗小说》——兼与苏兴同志商榷
- 作者：聂恩彦 来源：社会科学战线 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 通俗小说 话本小说 王安石变法 宋人话本 再考 冯梦龙 作品 古典小说 探考 社会科学
- 描述：于这两篇话
- 明清小说世界独特的领悟——赵兴勤《明清小说论稿》
- 作者：严军 来源：明清小说研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清小说 小说世界 世情小说 论稿 《金瓶梅》 小说家 创作心态 自由爱情 审美风尚 罗汝芳
- 描述：赵兴勤先生新著《明清小说论稿》出版了,这是他多年潜心研究的成果,体现了他对明清小说世界独特的领悟。 《论稿》显示了一种对明清小说的新颖开放的批评与研究眼光。这种眼光首先表现在对作家创作心态的关注
- 兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
- 作者：虞 睦 来源：人才 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》