检索结果相关分组
- 读《水经注·洭水篇》札记
- 作者：祝鹏 来源：复印报刊资料(中国地理) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂阳县 《水经注疏》 《太平寰宇记》 地理志 阳山县 《水经注》 杨守敬 《说文》 郡县 汉书
- 描述：岭,亦无不可。在下面的郦注说洭水是从桂阳县西北,东南
- 宜水河畔“敬老星”——洪华
- 作者：傅文波 来源：老友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老人 野百合 尊老敬老 模范事迹 生父母 哮喘病 红土 丈夫 孝亲 军峰山
- 描述：在秀美的宜水河畔——宜黄县桃陂乡桃陂村,有一位普普通通的农妇,自从跨进丈夫家门,16年如一日,视公公婆婆如亲生父母,以自己的爱心、孝心,敬重和关爱两位老人。她的模范事迹在宜黄这块红土地上广为传颂
- 凿湖容水——决策品质的省思(一)
- 作者：暂无 来源：领导文萃 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建议 王安石 决策者 判断 采纳 缺失 片面 传达 品质 可能
- 描述：”。以下这则“凿湖容水”的寓言,则生动地传达出判断事情单从片面切入的缺失与偏颇。
- 友情应是水,划过应无痕
- 作者：小鹿 来源：北京物价 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 划过 唇干裂 时间考 说明白 讲清楚 每天都 论误 大面积 层膜 情象
- 描述：无论将来发生了什么,无论误会有多深,我们都讲清楚,说明白。好吗? 有的东西打碎了就再也回不到从前了。粘上,有疤。糊上一层膜,便成了更大面积的痕。 我需要水,每天都要,一辈子都要。 我要朋友,要真心
- 奇联巧对添情趣 马年趣品嵌马联——马年马联源考
- 作者：夏民安 来源：城乡建设 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杜甫草堂 “唐宋八大家” 《长恨歌》 成都武侯祠 《琵琶行》 “信” 对联 电影片名 卓绝千古
- 描述：奇联巧对添情趣 马年趣品嵌马联——马年马联源考
- 关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
- 作者：张孟伦 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马端临 白寿彝 司马光 王安石变法 文献通考 蒙古贵族 胡三省 地主阶级 统治阶级 三年之丧
- 描述：临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
- 高力士是马嵬兵变的后台吗--与黄永年先生商榷
- 作者：司马严颋 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高力士 唐玄宗 兵变 旧唐书 后台 禁军 宰相 史料依据 李林甫 内相
- 描述：黄永年先生在《说马嵬驿杨妃之死的真相》一文中提出“马嵬兵变”的真正后台是高力士,此观点一反旧说,令人耳目一新,目前在学术界比较流行。笔者未敢苟同,特撰文讨论,敬请黄先生及其他专家学人指正。一首先请
- 唐代民间养马盛衰考--《资治通鉴》辨误
- 作者：马俊民 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养马业 资治通鉴 监牧养马 唐代前期 中国封建社会 新唐书 马政 司马光 辨误 王应麟
- 描述： 唐代国家监牧养马之盛,是中国封建社会的一个高峰,这一点已为人们所熟知。但民间养马业也曾得到充分发展的事实,却被忽略了。王应麟在评论历代马政制度时竞说,“牧于官而给于民者,唐也”,根本抹煞了唐代民间