检索结果相关分组
石小的探索与追求
作者:郭汉城 谭志湘  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   昆曲  少年  江苏省  牡丹亭  表演  探索  生活化  母亲  演员 
描述:谏君,将儿子送到好友齐大夫鲍牧家寄养,以保伍氏一脉宗(?)。石小在此折戏中饰演伍子。她扮演的伍子稚气可鞠,而又蕴含着一股
王奉在台化险为夷
作者:一丁  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  观众  台湾  未臻完美  学生示范  大家风范  著名人士  水土不服  新闻媒体  庆功会 
描述:王奉在台化险为夷一丁1993年12月下旬,应台湾国际新象文教基金会之邀,浙江昆剧团王奉和著名巾生汪世瑜、武生林为林等一行55人赴台北演出。六天中演出近30出折子戏和一出大戏《牡丹亭》。作为浙江
下跖怒斥孔老二
作者:刘金堂  来源:山东文学 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族  孔丘  起义军  周礼  造反  周公  反抗  英雄  鲁国  家伙 
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谢稚作品拍卖指数
作者:暂无 来源:中国书画 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 拍卖  春季  秋季  指数样本  作品  北京  成交额  数量  朵云轩  黄鹤 
描述:谢稚作品拍卖指数
浅析《蔳人家》的人情美和人性美
作者:史锦芳  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性美  一丈青  乡土文学  刘绍棠  五四新文学  古典文学  新课标  燕赵文化  荷花淀派  性格特征 
描述:孙犁的<荷花淀>久负盛名,新课标九下选编了刘绍棠的<蒲柳人家>,让我们再次走入水乡,领略大运何的风土人情.刘绍棠师承孙犁,继承并发扬我国古典文学和五四新文学的优秀传统,将"荷花淀派"的柔媚、清丽之美与"燕赵文化"的阳刚、劲健之美很好地结合在一起,建立起独具风光的大运河乡土文学体系.
浅谈《牡丹亭》中意象的继承与回溯
作者:潘攀  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  意象  意象  梅子意象  梅子意象 
描述:《牡丹亭》中的意象既体现了对意象的传统内涵的继承,又呈现出其独特性,如非常重视对残意象、梅树意象和梅子意象的运用,其中对梅子意象的运用其渊源可回溯至《诗经.召南.摽有》,以上均体现出汤显祖
鼎祚的《昆仑奴》和《玉合记》
作者:朱万曙  来源:安徽新戏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆仑奴  玉合记  汤显祖  鼎祚  戏曲创作  祁彪佳  戏曲语言  中国古典戏曲    李卓吾 
描述:鼎祚还是一位受到不一褒贬的戏曲作家,徐复祚、沈德符对他的作品批评尖锐,认为他发展了违背戏曲创作规律的“骈绮”之风;而王骥德对他的创作却备加推崇,甚至将他与汤显祖并列而论。有鉴于此,本文试对他的早期戏曲创作作一探讨,对他晚年创作的《长命缕记》暂不讨论。 “侠”的题材意义 《昆仑奴》与《玉合记》问世后,在当时引发了两个特别的反响:一是李卓吾阅读了剧本,并为它们各写了一篇序言;二是徐渭对《昆仑奴》进行了加工润色,并写下了评论意义。李卓吾作为进步思想家,十分重视戏曲小说,也评论和批点了《水浒传》、《拜月亭》等作品,但对当代戏曲家的作品予以评论则较少。徐渭是一住怀有“奇气”的作家,文艺观和创作都不同流俗,他阅读的戏曲作品为数不少,却独独对《昆仑奴》产生了加工润色的兴趣,同样引人注目。在众多戏曲家的众多作品
王安石与尧臣唱和农具诗
作者:王永厚  来源:农业考古 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  尧臣  生产工具  农具  宋代  思想家  参知政事  农业  歌咏  劳动人民 
描述:思想家、诗人。神宗时任参知政事,后擢升宰相。他在从政时,积极推行新法,后因遭保守派反对而失
鼎祚与《青泥莲花记》
作者:陆林  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 鼎祚  汤显祖  《四库全书总目》  青泥  罗汝芳  莲花  泰州学派  日记  四库全书存目丛书  《列朝诗集小传》 
描述:鼎祚与《青泥莲花记》
尧臣、欧阳修交谊考辨
作者:张仲谋  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  尧臣  王安石  范仲淹  三十年  文坛盟主  宋代文学  西昆体  考辨  吕夷简 
描述:本文共分三部分。第一部分从个性、政治观、文艺观诸方面分析了、欧二人交谊的基础。以下两部分结合当时的政治、文化背景,对、欧交谊的两段公案,作了具体深入的考察辨证,澄清了一些前人的误解与谬说。