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石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及禅学术研讨会上的
作者:吴立民  来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会  石头  日本  阿赖耶识  《参同契》  禅法  平常心是道  中国佛教  辛亥革命  福建漳州 
描述:石头希迁禅法及石头肉身在石头希迁及禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及禅学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头禅法,以及石头肉身的问题。(一)我们研究佛学,学佛
浮山法远代传宗法脉考述
作者:陈东  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗      安庆  安庆  浮山法远  浮山法远  投子义青  投子义青 
描述:浮山法远是宋代临济高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受大阳警玄之托,代物色了法脉继承人投子义青,并付其、临济两家禅法,使中断了四十多年的宗法脉得到了接续、振兴
我国不同地区板凳龙文化特征的比较研究
作者:韦华丽  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙  文化特征  传承  对策 
描述:通过文献资料法对我国东部、中部、西南地区板凳龙文化进行阐述,加强我国不同区域板凳龙文化的发掘、研究,对于继承和发扬民族特色传统文化、发扬板凳龙文化艺术、推动我国体育文化建设、促进我国体育文化区的研究也具有十分重要的意义。
中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
作者:刘旭  来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  法律文化  传承 
描述:几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析,有助于更加深刻的理解中国传统法律文化.
王”、“刘”辨
作者:张亚新  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   建安文学  胡应麟  钟嵘  建安风骨  许学夷  诗品  建安时代  建安七子  五言诗 
描述:王褒庾信传论》云:“、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
经》刍议
作者:刘建国  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   五经  《易》  《文心雕龙》  孔子  文之枢纽  六义  玄风  《春秋》  《诗》 
描述:明,而祖保泉教授在《文之枢纽臆说》一文中阐述得尤为透彻。他说:“刘勰抱着宗仰孔圣人的思想来‘论文’。那么,被称作“经”的‘圣文’,很自然成了他立论的准则。‘经’成了他撰写《文心雕龙》的主导思想
作者:朱新华  来源:读书杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  钱谦益  古代文  《周礼》  《辞海》  官礼  尚书  书版  文选  巴蜀 
描述:黄宗羲《八哀诗·钱伯牧斋》是悼念钱谦益的。巴蜀书社古代文史名著选译丛书版《黄宗羲诗文选译》注:“钱主盟诗坛,且黄比钱少二十八岁,故称钱为‘伯’。”(180页)
曲径通幽山禅
作者:龚汝富  来源:中国宗教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗法窟  发祥地  宜丰县  江西 
描述:际禅师开创临济的道场黄檗山,唐宣宗李忱践位之前便逃隐于此。
山讲会
作者:郑晓江  来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲会  良价禅师  佛教    心经  宜丰  学术研讨会  禅宗  江西省  心性之学 
描述:秋日,风吹叶落,层林尽染。江西省宜丰县统战部部长希望我能去宜丰参加"创始人良价禅师诞辰1200周年学术研讨会",我自然愉快地接受了邀请,但我提出了一个"条件":希望县里能让我带几位老师及十几位
鱼泉
作者:暂无 来源:中国水利 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鱼泉  土家族  四川省  降水  自治县  阴河  洞内  泉口  石柱  黄鹤 
描述:四川省石柱土家族自治县黄鹤乡境内有一个奇特的“鱼泉”(当地人又称“鱼泉口”),因每年春夏降水时常从洞内冒出鱼来,故得此美名。鱼泉位于该乡鱼泉村鱼泉组,它里面是一条幽深的阴河。洞口处可容纳