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郑侠的《流民图》最终流落何方
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作者:张成忠 王磊 来源:东方收藏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 流民 时代气息 宋神宗 国民党统治区 人物刻画 气韵生动 徐悲鸿 抗战胜利 历史上
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描述:提到名画《流民图》,人们往往便想到已故名画家蒋兆和。他是大画家徐悲鸿的入室弟子。其作品笔法苍劲,气韵生动,人物刻画栩栩如生,富于时代气息。蒋兆和创作于抗战胜利后,反映国民党统治区民不聊生
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艺苑奇珍《十咏图》─—略论《张先十咏图》的文献与艺术价值
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作者:周笃文 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十咏图》 张先 南园 吴兴 文献价值 王安石 《石渠宝笈》 《全宋诗》 《清明上河图》 《元史》
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描述:艺苑奇珍《十咏图》─—略论《张先十咏图》的文献与艺术价值
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深人无浅语 慧心无直笔——《游褒禅山记》“理趣”指摭
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作者:祁兵 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 理趣 通变 为学 鸟兽 直笔 无物 游学 深思
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描述:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观, 常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足
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巩义慈云禅寺五十三峰圣境图研究
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作者:孙晓岗 来源:美与时代(上) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 青龙山 形成发展 曹洞宗 发展史 重要价值 寺院 十七年 佛教发展 碑铭
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描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
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清宣鼎的《三十六声粉铎图咏》
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作者:车锡伦 蒋静芬 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究 牡丹亭 翡翠园 金锁记 博物馆 扬州市 创作 昆曲 夜雨秋灯录 四十年
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描述:、《陈仲子》(《东郭记》)、《思饭》(《金锁记》)、《活捉》(《水浒记》)、《扫秦》(《精忠记》)、《下山》(《孽海记》)、《狗洞》(《燕子笺》)、《前亲》(《风筝误》)、《山门》(《虎囊弹》)、《刺汤》(《一捧雪》)、《演官》(《人兽关》)、《访鼠》(《十五贯》)、《盗牌》(《翡翠园》)、《遣义》(《鸾钗记》)、《相梁》
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略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
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作者:吴国富 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
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描述:"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
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重读《跋洪昇〈枫江渔父图题词〉》
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作者:程毅中 来源:文教资料 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪昇 渔父 《邯郸记》 南京图书馆 中国文学史 《文学评论》 古典文学 版本源流 《续集》 文学研究
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描述:重读《跋洪昇〈枫江渔父图题词〉》
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《元和郡县图志》误校“昭潭”
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作者:张伟然 来源:中国历史地理论丛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》 中华书局本 《旧唐书》 校勘记 《太平寰宇记》 乐史 取境 《寰宇记》 官本 湘水
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描述:误属上读,宜以此志为是。”
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鲁文·阿斯图蒂略诗五首
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作者:孟宪臣 来源:外国文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 外交家 厄瓜多尔 中国古代 荷花 王安石 宋代诗人 唐肃宗 相互排斥 小说家 阿斯
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描述:篇,这里发表五首,供大家欣赏。
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《徽派版画环翠堂园景图》考
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作者:张国标 来源:美术之友 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派版画 园景 徽州 汤显祖 园林建筑 民俗风情 中国版画 松萝 郑振铎 休宁
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描述:《徽派版画环翠堂园景图》考张国标安徽美术出版社出版的《徽派版画环翠堂园景图》是一幅地方色彩浓郁的民族民间风俗版画图卷。从中可以考察出当时徽州一带地理风貌,尤其是社会各阶层人们的生活习俗、风土礼仪