检索结果相关分组
- 新课改应是对传统语文教学的继承和提升
- 作者：周宏 叶茂 来源：新天地：教育版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统语文教学 继承传统 课改 传统语文教育 语文教育理念 新课程改革 教学实践 全盘否定
- 描述：，应在继承传统中“改”，“改”传统语文教育中的弊病，惟有如此，“改”才有根基，“改”才有希望，“改”才能取得成效。
- 论孔子礼学对周礼的继承和发展
- 作者：常雪滢 滕飞 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 礼学 周礼
- 描述：在孔子的思想当中,"礼"有着极为重要的地位。生活在社会大变革时期的孔子,为挽救"周室微而礼乐废"的局面,对"周礼"进行了批判性的继承和革新,提出了"克己复礼"的主张,试图构筑一个"礼"治的理想社会。
- 芻议王安石对孔子教育思想的继承
- 作者：張尚英 来源：宋代文化研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孔子教育思想 教育作用 教育目的 教育方法 教育内容 文化研究 君子 三舍法 人才
- 描述：的相当一部分教育思想是对孔子的继承,主要表现在教育前提、教育目的、教育内容和教育方法四个方面。
- 管窥朱熹陆九渊对佛家思想的继承
- 作者：徐成尚 来源：中国-东盟博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛学 朱熹理学 陆氏心学
- 描述：佛家认为,要想达到这一境界,需要修炼本心,修其自性,而宋明理学亦有天人合一、心理合一的观点,可见二者之间有着一定得联系。下面,笔者谈谈理学集大成者朱熹和心学开山鼻祖陆九渊对于佛学思想的继承。
- 孔子礼学对周礼的继承和发展
- 作者：邱纪坤 来源：安顺学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周礼 关系 意义
- 描述：孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“礼”治的理想
- 一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
- 作者：冯文楼 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
- 一个走不出去的圆圈--《牡丹亭》情理建构的文化心理批判
- 作者：冯文楼 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人格 认同 普遍性 人性 实践理性 文化心理 道德规范 牡丹亭 心理情感 理性选择
- 描述：场上对古代文学创作中的同类现象进行了文化反思与探讨。
- 知否知否,应是绿肥红瘦：“东亚金融危机”批判
- 作者：续增 来源：中外企业文化(清华管理评论) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西方经济伦理 东方思维方式 东亚金融危机
- 描述：这就要有人从不止一个视角看待问题了。希望能有不同的专家从不同的视角来参加议论，使我们能对包括东亚金融危机这样影响巨大的事件中探讨出更多的有价值的东西。 大凡能流传千古的佳句，总能时不时地被有心人挖掘出常新的深奥哲理，或者把人带入妙不可言的意境。你看，南宋大词人李清照的一曲《如梦令》正好勾画出我们对２０世纪末的那场所谓“东亚金融危机”进行深入思考后的翩翩联想，且听我们慢慢道来。 上世纪末的中国门外前庭花园中的那场风风雨雨（昨日风疏雨骤），使得我们直到新世纪晨陵大光时仍然没有从中清醒过来（浓睡不消残酒），想偷懒问一问那些专司文字营生的评论家们的看法（试问卷审人），一个个却轻描淡写地说：悔，不过是一场金融危机，那个好事的索罗斯煽乎起来的，没事了，雨过天晴之后，亚洲仍然是一片艳阳天（却道海棠依旧）。 是这么回事吗？我们看，那...
- 学校应是无产阶级专政的工具——批判《神童诗》促进教育革命
- 作者：驻天冿部队某团九连理论小组 北京大学 清华大学大批判组 来源：新华月报 年份：1975 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学校应是无产阶级专政的工具——批判《神童诗》促进教育革命