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理学
大同
陆九渊
易说
天人同一
“格物”
教育思想
易简工夫
《明儒学案》
六经注我
心学
儒家
易学
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条
《陆王
心学
研究》简评
作者:
王佃利
来源:
东岳论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陈献章
陆九渊
王守仁
陆王
思想
特色
发展过程
“心”
道家
思想
本体论
描述:
以陆九渊和王阳明为代表的
心学
,在中国
思想
史上有着不可忽视的地位,一直吸引着众多研究者的兴趣。而在这诸多研究
心学
的论著中,山东社会科学院刘宗贤研究员所著《陆王
心学
研究》可以说是引人注目的一部佳作。陆王
读《陆王
心学
研究》
作者:
姜国柱
来源:
中国哲学史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心性之学
陆王
思想
渊源
学术思想界
陆九渊
王守仁
哲学家
分析论证
研究成果
描述:
心性之学,一直为中国历代哲学家、思想家所关注,而真正形成为
心学
学派,则始自于南宋的陆九渊,集大成干明代的王守仁,故学术思想界称之为“陆王
心学
”。
阳明
心学
三题小议
作者:
山本康雄
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
心学
“致良知”
心即理
“知行合一”说
陆九渊
“知”
道德修养
本体论
心与理
描述:
阳明
心学
三题小议[日]山本康雄阳明
心学
的研究,除中国和日本的学者均有精深的探讨外,国际上也甚重视,这方面的学术成果丰硕。我作为东瀛来华求学之一个学子,对王阳明的学说颇多兴趣,仅得一管之见,分为三小题
略论李觏的教育
思想
作者:
张祥云
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
教育
教育
思想
思想
宋代
宋代
描述:
李觏长期从事教学实践活动 ,积累了丰富的教学经验 ,在吸收借鉴前人成果的基础上 ,形成了自己的教育
思想
。就其“立人以善 ,成善以教”,“提倡兴立学校 ,重视选择教师”及“教学方法
思想
”三个
思想
与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:
徐志远
来源:
探索
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
行为
思想政治教育学基本范畴
理论界定
意义
描述:
思想
与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。
思想
与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把
思想
与行为提升为思想政治教育学
思想
与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是
思想
与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
六经注我,我六经——简述陆九渊的经学
思想
作者:
刘玉敏
来源:
东华理工学院学报:社会科学版
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
心学
六经注我
我注六经
描述:
南宋
心学
创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了
心学
一系。象山经学
漫谈象山
心学
的创立过程——读书笔记
作者:
张昌琪
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
创立过程
陆象山
心学
“本心”
白鹿洞书院
伦理道德
修养方法
“求放心”
心即理
“心”
描述:
漫谈象山
心学
的创立过程———读书笔记□张昌琪陆象山是南宋时期的大理学家,与朱熹对垒而立,独树一帜,创立
心学
。他是一个富有独创精神的儒者,从小读书便与众不同。自谓“讲习岂无乐,钻磨未有涯,书非贵口诵
理学和
心学
考辨-兼论确认“气学”
作者:
衷尔钜
来源:
社会科学(兰州)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道学
元明时期
中华书局
心学
宋明理学
史籍
陆九渊
中国哲学史
圣人
气学
描述:
然.
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