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谈历史上儒法关于地震灾异问题的论争
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作者:暂无 来源:山西地震 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 地震 灾异 儒法 自然现象 王安石 自然界 天人感应 天命 天地 “人定胜天”
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描述:一种自然现象,地震的发生是地壳构造运动的一种反映,是地球内部各种矛盾运动的结果。大多数地震是由于地球内部结构发生剧烈变动所引起的,也有的是由于火山爆发、地下洞穴塌陷等所引起的。地震和“星队”、“木鸣”、“薄食”一样,都是宇宙间的自然现象。地震的孕育和发生也有其准备阶段和内部能量的聚积过程,在量变过程中,变化是缓慢的,其表现为相对的静止状态,可是当地壳内部能量聚积达到一定程度时,量变引起质变,就发生地震。
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了解知识发现 走近杨炳儒
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作者:范兴川 王银凤 来源:科学中国人 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识发现 国家自然科学基金项目 北京科技大学 科技专家 工程学会 模糊信息 高新技术项目 国际会议 国际学术会议 工程学院
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描述:国剑桥CIT高级督察官,国家教委考试中心NIT专家组成员,香港专利事务所高级顾问,国家863高新技术项目、国家自然科学基金项目、教育部科技项目及国内外几个著名刊物的评审专家;受聘于多个大学任兼职教授。曾十余次出国出境参加国际学术会议(多次担任国际会议程序委员会委员与分会主席)、讲学与合作研究。
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儒释之间:陆九渊哲学性质再认识
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作者:王新莹 来源:郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学 儒学 禅学 文化观
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描述:陆九渊哲学性质问题是中国哲学史上颇具争议的问题之一。传统上对陆学性质的认识采取了非儒即佛的二分模式,但实质上陆学无论本体论、功夫论抑或境界观都流露出亦儒亦佛的倾向。捕捉这种倾向,在儒释之间诠释陆学
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陈继儒戏曲评本考
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作者:朱万曙 来源:戏曲研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈继儒 戏曲家 西厢记 戏曲研究 批评 刊刻 玉合记 琵琶 汤显祖 图书馆
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描述:陈继儒(1558—1639)是晚明的名士。他少为高才生,与董玄宰、王辰玉齐名。年未三十取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙,结隐于小昆山。据《陈眉公全集》所附年谱,陈继儒焚弃儒生衣冠,是他二十九岁那年。这件
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试论陆九渊的儒释道三教会通思想
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作者:鲍希福 来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三教合一 道外无事 心即理 发明本心
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描述:"与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛道的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.
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儒法斗争和我国地理学的发展
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作者:暂无 来源:河北师大 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理学 地理科学 自然观 天人合一 形而上学 王安石变法 发明创造 法家思想 儒家思想 阶级斗争
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描述:弄和欺骗人民,宣扬“天命论”,“天人合一”等一套邪说,阻碍了地理科学的发展。今天,我们要遵循“古为今用”的原则,用马克思主义的立场、观点、方法,批判孔孟之道,总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验
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王安石“儒体佛用”的心理探析
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作者:艾晓玉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
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描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
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明儒吴与弼自我教育思想述评
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作者:付忠莲 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 自我教育 思想
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描述:自我教育是明儒吴与弼教育思想的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育思想。其自我教育思想对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
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论元儒吴澄的四书学
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作者:周春健 来源:儒家典籍与思想研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 四书学 元代 学术史
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描述:元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物
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论汤显祖儒佛思想的交替转换
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作者:任雪 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 儒家思想 佛教思想 思想转换
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描述:汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上