检索结果相关分组
- 论宋代制书的文体形态和文学性
- 作者：徐海容 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学性 文体形态 宋代 王安石 欧阳修 应用公文 翰林学士 中书舍人 苏轼 白居易
- 描述：制是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷上:"制者,王者之言,必为法制也。"两宋制文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写制文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138
- 综论二十世纪以来的宋代《诗经》学研究
- 作者：李冬梅 来源：宋代文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 朱熹 二十世纪 比较研究 季报 出版社 王安石 研究所 大隆 师范
- 描述：在中国传统学术中,经学居于学科之首,《诗经》学亦为经学研究中之重要一目,历来为学人所重视。二十世纪以来的百余年间,旧学衰亡,新学兴起,《诗经》这部历史悠久的
- 宋代札子的内容与行文特征
- 作者：王云庆 毛天宇 来源：秘书 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 行文特征 中枢机构 公文 欧阳修 枢密院 深远影响 王安石 中书省 文书
- 描述：枢密院等中枢机构处理政务时的下行文种,用于中书省指挥百官,枢密
- 宋代《史记》人物史评与诗评之比较举隅
- 作者：黄秀坤 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 史记 史评 诗评 宋代 张良 苏轼 王安石
- 描述：益彰。
- 宋代老子學“以佛解《老》”析論
- 作者：江淑君 来源：中國學術年刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 老子學 以佛解老 蘇轍 王雱 葛長庚
- 描述：語中亦不時出現。相關論點的闡釋，希望對於宋代老子學中「以佛解《老》」的老學特徵，能有更充分的證成與發揮。
- 宋代改革的历史特点及后世影响（专题讨论）：创新与因循：“祖
- 作者：邓小南 来源：河北学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 政治基调 经济变革 兵制改革 科举改革 王安石变法 启示
- 描述：城市、货币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子，雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅。张其凡认为，宋代兵制改革的特点突出表现在：军队的职业化、雇佣化；军权直接隶属于
- 闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
- 作者：刘乃昌 来源：高校理论战线 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文化 社会意蕴 欧阳修 王安石 宋代士人 苏轼 范仲淹 陈师道 黄庭坚 梅尧臣
- 描述：人们往往唐宋并称。的确,宋代在承传前代文化的基础上开拓演进,形成了...
- 宋代壮族土官统治地区的社会结构
- 作者：周宗贤 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少数民族 桂西地区 土官制度 羁縻政策 社会等级 王安石 主户 知州 被统治阶级 汉唐
- 描述：宋初沿袭汉唐以来对少数民族实行的羁縻政策,在壮族聚居的桂西地区,“因其疆域,参唐制,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,凡五十余所。推其雄长者为首领,籍其民为壮丁,以藩篱内郡,障防外蛮。……其酋皆世袭,……有知州、权州、监州、知县、知峒”等土官(见《桂海虞衡志》),从而建立了土官制度。对于宋
- 宋代杨万里心学观“用心”说对心学一系的展开
- 作者：曾华东 来源：阳明学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨万里 阳明心学 宋代 知行并重 哲学著作 诚斋易传 知行关系 陆象山 性与天道 契合点
- 描述：党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学观。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道。于何求道?曰中。于何求中?曰正。于何求正?曰易。于何求易?曰心。"君子学道、识道、体道、用道,在于"用心"而已。"性者,生之良能。心者,性之良知。"在知行关系上,杨万里在他的另一部主要哲学著作《庸言》中主张知行并重,两者不可偏废。他既反对只重行而忽视知,同时又反对只重知而忽视行。这种知行并举的思想实来自他的"用心"论,我们不难从中看到其立论的契合点。