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工商食官“制度论”的法理障碍
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作者:刘云升 来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 工商食官 制度 周礼
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描述:度,使我们相信工商食官不是制度,存在自由工商业者。
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《周礼正义》(地官)点校斠略
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作者:汪少华 颜春峰 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》 孙诒让 校对 标点
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描述:标点失误45处:叙述语误为引文;引文误为叙述语;破句;当分未分;不当分而分;书名篇名人名误标失标。
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《周礼正义》(春官第8册)校对商榷
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作者:汪少华 颜春峰 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:中华书局点校本《周礼正义》第8册存在校对漏误93处:乙巳本正确,因漏校而误从楚本;乙巳本错误,因漏校而从楚本;校语失考;乙巳本、楚本讹脱衍误同而失校(涉上下文而讹,形近而讹,义近而讹,脱文,衍文,倒文,出处错误);乙巳本、楚本不误,排印错讹。
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《周礼正义》(秋官)校对商榷
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作者:汪少华 来源:中国训诂学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼正义 点校
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描述:失校(涉上下文而讹,形近而讹,义近而讹,音近而讹,脱文,倒文,出处错误).
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明代昆腔的雅化和官语化
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作者:戴和冰 来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 雅化 昆腔 明代 《十五贯》 推陈出新 戏曲 不景气
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描述:对于昆腔来说,雅化绝不是官语化,这一点是必须给予特别强调的。昆腔的雅化,在内容上,是人文精神的注入、是文化品格的提升,而官语化则是标准语的推广;在时间上,雅化与官语化是昆山腔的不同发展阶段,雅化是官
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从《周礼》大田官联上得到的几点启示
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作者:吴土法 来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 大司马 几点启示 官联 山虞 孙诒让 《周礼正义》 《诗本义》 《礼记·月令》 《朱子语类》
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描述:笔者曾写过一篇名谓《周礼大田官联考》[1]的文章,尔后,觉得在大田官联上所反映出来的种种情况,对于认识《周礼》这部千百年来聚讼纷纭的儒家经籍,似乎能得到某些启示。故而今不揣浅陋,将其写出,以就教于
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我国早期官学教育的历史价值
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作者:陈水德 来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 官学教育 民族教育 教学教法 伦理道德教育 文字 形成与发展 《学记》 历史价值 《周礼》 早期教育思想
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描述:的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号,及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文.均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后,随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合,我国文字就摆脱了其草创阶段,而进入了其成熟阶段。我国早期教育.并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初.人们以声教为形式,声教即乐教,靠日耳相传.用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代,这种教法趋于完备,如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗.为乐教;小学日序,为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的,皆为器具之教。因此,殷代教育尚未完...
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《周礼》宗祀乐事官联考
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作者:吴土法 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 大司乐 四夷之乐 师职 官联 编钟 下管 郑注 乐之 卿大夫
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描述:礼》一书的编纂情况。
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王安石《用官新义》浅识
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作者:刘坤太 来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石《用官新义》浅识
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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作者:张燕婴 来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》 “周礼” 封建礼制 《论语》 孔子
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解