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浙东学派杰出的教育大师——吕祖谦
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作者:任维平 来源:资料通讯 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 丽泽书院 浙东学派 陆九渊 朱熹 经世致用 理学家 明理躬行 教育风格 吕学
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描述:。而这个世家中的杰
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:楚雄师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思致 理性
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描述:作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难
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思致融情传好句——论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 思致 思致 理性 理性
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描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点——在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
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思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:楚雄师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思致 理性
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描述:思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
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诗的拉让江--论马来西亚诗人田思的诗歌创作
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作者:陈望衡 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 中国古代诗歌 风情诗 诗歌创作 历史人物 地域文化色彩 王安石 砂捞越 豪放洒脱 情感节奏
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描述:时又具有强烈的马来西亚地域文化色彩。
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《琢玉者笔记》之17——尚德·思德·育德
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作者:戴海 来源:教育艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 育德 尚德 王烈 道德氛围 崇尚道德 修身为本 学校德育 学规 象真 面组织
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描述:生强烈不满,可是他们走上社会不久,有的人消沉了,有的人变坏了,这类现象真是令人忧虑!为加强学校德育,我一面组织教
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“中国学应是为数不多的专门研究领域之一”——鲍大可中国学思
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作者:李增田 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲍大可 中国研究 学术思想
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描述:是理解当代中国的关键 ;( 4 )注重借鉴各种社会科学的研究工具。
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朱思本-我国传统制图学成就达到高峰的奠基人
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作者:朱炳贵 来源:地图 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱思本 地图学家 制图学 传统制图学 成就 中国
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描述:朱思本-我国传统制图学成就达到高峰的奠基人
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关中大儒李颙思想再探(下)
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作者:邱汉生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性修养 李顺 四书 明体适用 陆九渊 理学家 致良知 体认 顾炎武 大儒
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描述:守仁),或以随处体认标宗(按指湛若水)……虽各家宗旨不同,要之总不出悔过自新四字,总是开人以悔过自新的门路。但不曾揭出此四字,所以当