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晚明《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
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作者:呂妙芬 来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經 虞淳熙 袾宏 淨明道 羅汝芳 楊起元
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描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
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张国焘在鄂豫皖苏区第四次反“围剿”斗争期间的错误——张国焘
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作者:马建离 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鄂豫皖苏区 第四次反“围剿” 红四方面军 红军 张国焘 第三次反“围剿” 张国泰 斗争期 问题研究 国民党
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描述:张国焘在鄂豫皖苏区第四次反“围剿”斗争期间的错误──张国焘问题研究之三马建离张国焘在鄂豫皖苏区第四次反“围剿”斗争期间的错误,是他在该苏区任职时所犯诸多错误中的一个主要方面。本文从五个方面较为详细
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浅谈共产国际在第五次反“围剿”斗争中的责任问题
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作者:林扬东 来源:吉林省教育学院学报(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产国际 第五次反“围剿” 责任
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描述:中央苏区第五次反“围剿”从1933年9月底到1934年10月,长达一年之久,没能打破敌人的封锁,被迫长征。本文从中共与共产国际的关系、李德取得中共的军事指挥权以及共产国际对苏区反“围剿”斗争的指导
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第五次反“围剿”中的高虎脑战斗断忆
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作者:谢振华 来源:军史资料 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:第五次反“围剿”中的高虎脑战斗断忆
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论杜丽娘习《诗》的反理学意义
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作者:刘冬颖 来源:文艺研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 牡丹亭 杜丽娘 理学
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描述:是要名教符合人情。
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杜丽娘习《诗》的反理学意义
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作者:刘冬颖 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 反理学 《诗》 《诗经》学 《关雎》 《牡丹亭》 汤显祖 导火索
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描述:的新气象。明代的《诗经》研究,最见性情,与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通,其反经学的鲜明倾向具有超越时
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文本变动 反激之效——论古典文学鉴赏中的参与意识
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作者:徐应佩 来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学鉴赏 反激 文学作品 鉴赏主体 古代作品 王安石 意象 苏轼 柳宗元 参与意识
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描述:够。
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尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
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作者:解放军某部评论组 李志勇执笔 来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
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怎样解释复杂的氧化还原反应是遵守当量定律的?
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作者:谢建康 来源:淮北煤炭师范学院学报(自然科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 氧化还原反应 克当量 当量数 定律 反应物 生成物 化学反应 电子 反应机理 反应历程
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描述:当量定律指出:在任何化学反应中,各反应物及生成物的克当量数是相等的〔1〕.对于中和、置换等反应,遵守当量定律是容易理解的.然而,对一些复杂的氧化还原反应,直接用当量定律来解释就较费解.我们举个例子
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对碳酸钠和氯化铝在溶液中反应是“双水解”的商榷
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作者:张德山 蒋盛邦 来源:化学教育 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 双水解 氯化铝溶液 中学化学教学 碳酸钠溶液 碳酸盐 氢氧化铝 离子结合 离子作用 平衡常数 水溶液
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描述:对碳酸钠溶液与氯化铝溶液混和得到氢氧化铝和二氧化碳,多年来在中学化学教学有着不同的解释.最早的解释是由于两种溶液混和后,产生Al_2(CO_3)_3,Al_2(CO_3)_3是弱酸弱碱的盐,在水中能够完全水解.得到Al(OH)_3和CO_2.