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北宋道士陈景元生平事迹考
作者:金建锋  来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  生平事迹  士大夫  道士  博学多识  中国道教    统治阶层  杨杰  重要影响 
描述:北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰,特别是他的老庄之学在当时已产生了很大的影响。蒙文通先生
曾巩佚作辨证、补遗及其来源考
作者:金程宇  来源:中华文史论丛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  辨证  佚作    补遗  《元丰类稿》  《续稿》  保存  选本 
描述:曾巩为北宋名家,着有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿)(以下简称《续稿》四十卷、《外集》十卷。前者保存完整,至今有多种版本传世;後两种则流传不广,虽在明成化、嘉靖间刊刻过(详後),但此後即已失传,仅靠一些选本、总集、类书和笔记才保存了部分内容,故清人不免有“唐宋八家惟巩集最为残缺”[第一段]
《王荆公唐百家诗选》版本源流考
作者:陈斐  来源:南阳师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王荆公唐百家诗选  版本源流 
描述:即授门生丘迥"依旧式重梓",是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为"书迹类明初人"的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。"分类本"乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部:一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选"分人本"选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。
吴梅村与汤显祖师承关系的文献考
作者:郑志良  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:吴梅村与汤显祖师承关系的文献考
揭暄《璇玑遗》成书及流传考略
作者:孙承晟  来源:复印报刊资料(明清史) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:揭暄《璇玑遗》成书及流传考略
王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教高僧  王安石 
描述:王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往非常密切,其与瑞新和怀琏两位高僧的交往是较典型的例子。
曾燠扬州题襟馆考
作者:高政锐  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   扬州  清中叶  诗人  风雅 
描述:曾燠(1759-1831),字庶藩,号宾谷,江西南城人,清中叶著名诗人、学者。他初任两淮盐运使期间,标举风雅,奖掖后进,广交天下诗客。其中最为人称道的,就是建立了题襟馆。
吴梅村与汤显祖师承关系的文献考
作者:郑志良  来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671)。汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过
揭暄《璇玑遗》成书及流传考略
作者:孙承晟  来源:自然科学史研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄  《璇玑遗  《写天新语》  自然哲学  西学中源 
描述:期的社会背景和文化需求,从一个侧面见证了有清一代思潮之变迁.
苏轼12次至润州事迹系年考
作者:乔长富  来源:镇江高专学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  润州  金山寺  诗词  事迹 
描述:按照年代先后,考苏轼12次至润州的时间、经过及相关作品等,辨析某些说法之是非.