检索结果相关分组
绛细破断足案
作者:劳午 王维钢  来源:派出所工作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 疑难案件  岁时  清廉  文官 
描述:古案再现 宋代有个文官叫绛.字厚之.他以清廉.机智、善断疑难案件闻名。绛生于浙江杭州.方圆百里均知他是天降神童.五岁时就能填词作诗.九岁时江陵太守闻知他的才气,专门把他找来.当场测试,太守出了
《寿世保》学术思想的现代研究
作者:徐春娟 裴丽 袁名华  来源:时珍国医国药 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  《寿世保  学术思想  现代研究 
描述:明代江西名医龚廷贤学识俱丰,著作等身。其晚年力作《寿世保》体现了龚廷贤的临床学术特色和经验,在国内外具有一定影响。在整理发掘古代名医经验时,现代学者对其进行了初步探讨。文章就此进行概述。
视野下的汤沈之争
作者:李亦辉  来源:艺术评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤沈之争  汤显祖  中原音韵  戏曲创作  影响深远  曲家  音律  传奇  王骥德  关系问题 
描述:为宗尚
陈景:兵马俑跟秦始皇无关
作者:暂无 来源:思想理论动态参阅(文史参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:陈景:兵马俑跟秦始皇无关
儒吴澄的四书学
作者:周春健  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  四书学  元代  学术史 
描述:元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物。吴澄"于朱陆二氏之学互有发明",实际建立起了一种独立的学术品格,搭建了宋代理学向明代心学过渡的桥樑。
禅师得法灵迹碑颂
作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  禅师  天童  身心脱落  赵朴初  祖庭  永平  公元  震旦  居士 
描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
少林雪庭福裕和前期的佛道之争
作者:杨曾文  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争  前期  全真道  曹洞宗  国号  佛教  道教  弟子  高僧 
描述:少林雪庭福裕和前期的佛道之争
与曹洞宗:禅的本土化发展
作者:王颂  来源:佛学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   日本曹洞宗  达磨宗  兼修禅  教团史 
描述:然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.
明清评论看曾巩散文的历史地位
作者:邹自振  来源:福州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  散文  明清  评论  历史地位 
描述:曾巩,以期学习和借鉴他成功的创作经验,并评估其文学史上应有的地位。
人学杜咏杜看元代模杜之风
作者:曾亚兰  来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  学杜  元好问  李俊民  玉山草堂  杜诗学  马祖常  胡应麟  《论诗三十首》  元代诗歌 
描述:人学杜咏杜看元代模杜之风曾亚兰元代自忽必烈至元八年(127)改国号为大元,迁都大都起至惠宗妥欢帖睦尔至正二十八年(136)灭,短短不足百年,而文学创作颇盛。元曲是元人引以为自豪的时代文学。