检索结果相关分组
天王补丹的原始方
作者:王淑民  来源:中成药杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌卷子  天王补  佛经  宣和  危亦林  效方  唐人  失眠  方剂  原始 
描述: 天王补丹,是治疗心悸、健忘、失眠的著名方剂,根据谢观编纂的《中医大辞典》认为最早见于元代危亦林的《世医得效方》。但作者近来在整理敦煌卷子古医书过程中,于唐人书写的佛经发现名为“毗沙门天王奉宣和尚
胡宏“”论及对陆九渊“心学”的影响
作者:罗来文 赵国力  来源:科技信息(学术研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  心性  本体  人性 
描述:胡宏哲学最显著的特点就在于提出了"性"本论,但在论性的同时并没有舍而不谈,相反,他对""论述颇多。从其性本论出发,他对心性关系也作出了不同于其他理学家的解释。
陆九渊“即理”的一种读解
作者:刘英波 李雪  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即理  读解 
描述:色,也有其缺憾之处。
通往“”的圣坛 哲学家王阳明的心路历程
作者:李青  来源:大科技(百科探索) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  心学  圣坛  父亲  陆九渊  心路历程  竹子  朱熹  宇宙  宦官 
描述:问"天"问出来的"心学"南宋时期,江西抚州今溪的一个大户人家。一个才满四岁的小男孩,用充满童真的眼睛久久地盯着天空。尔后,孩子拉着父亲的衣角,好奇地问:"父亲,父亲,宇宙是什么?"父亲听罢吃了一惊,
陆、王“即理”辨异
作者:丁为祥  来源:理论建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆象山  即理  陆九渊  陆王  知行本体  道德实践  宇宙论  同上  统一途径 
描述:即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆王并称。实际上,他们的“即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才
陆九渊“吾即是宇宙”的认识论意义
作者:苏洁  来源:中华文化论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即是宇宙  认识论 
描述:开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
浅谈晏几道、秦观之词
作者:谢君  来源:河南机电高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道  秦观  秦观     
描述:晏几道出生于一个富贵之家,他有着单纯天真的性情,但又生性怯懦且孤傲耿直,有着优越的心理却又摆脱不了身份的禁锢,所以在他的词中也就体现出一种放逐的自恋。秦观出身于中下层,生性怯懦,一生仕途不顺,又不具备豁达的胸襟,因此比较消极悲观,所以在他的词中体现出一种放逐的自哀。
用音乐治疗郁病的欧阳修
作者:暂无 来源:医学文选 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  音乐治疗  郁病  王安石  苏轼  指痉挛  北宋诗文革新  江西省  《儒门事亲》  《新五代史》 
描述: 对于忧郁成疾之症,药仅能攻其病巢,但不及音乐和之效。 在北宋仁宗、英宗时期任枢密副使的欧阳修(公元1007-1072年),于真宗景德四年出生在江西省吉州(吉安县)。他4岁丧父,家境贫寒,无钱买
学子良药:天王补
作者:暂无 来源:家庭中医药 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天王补  《中华人民共和国药典》  《世医得效方》  天王补  危亦林  中药店 
描述:天王补丹,又名天王补丸,出自元代危亦林《世医得效方》,为《中华人民共和国药典》2005版所收载,各医院、中药店有售,其组成为:生地黄200克,
陆九渊“即理”思想的道德哲学意义
作者:吴凡明  来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即理”  道德哲学 
描述:地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。