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言情:中国戏曲表演理论的奠基石
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作者:顾聆森 来源:中国戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演理论 汤显祖 中国戏曲 中国古代戏曲 艺人 戏曲理论 戏曲表演 潘之恒 理性观照 牡丹亭
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描述:中国古代戏曲的表演理论起步较晚,早期的表演理论(如燕南芝的《唱论》、魏良辅的《南词引正》等),曾长时间滞留在唱念等技术性的探讨上。古代戏曲表演得到较高层次的理性观照,是在
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瑞异理论与宋代政治
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作者:楊世文 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 文化研究 士大夫 祥瑞 政治生活 蔡京 儒家 王安石 君主 自然界
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描述:"。因此在社会生活中强调"尊尊""亲亲"的礼乐秩序,在政治生活中强调为政必须"法阴阳、顺四时",按
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整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
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作者:林天送 王嵘 来源:重庆教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合理论 整合理论 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 隐喻 隐喻
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描述:基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
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《牡丹亭》两个英译本的后殖民翻译理论解读
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作者:罗进民 来源:延边教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 后殖民翻译理论 牡丹亭 英译本 对比
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描述:活动的影响。
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艾南英及其散文理论与创作
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作者:邹自振 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 散文理论与创作 陈子龙 前后七子 唐宋派 汤显祖 古文理论 科举制度 桐城派 归有光
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描述:艾南英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾南英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾南英”辞条,就是建国后出版
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刘绍光创立“一元数理论”
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作者:暂无 来源:人物杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍光创立“一元数理论”
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曾巩散文理论和散文创作的特色
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作者:万陆 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 曾巩 北宋 散文创作 散文理论 宗师 理学家 越州 知贡举
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描述:要方面,以哲学思想为其基础,它的形成、变化、发展也象创作一样,无不受作家独特的出身、经历、遭遇乃至个人气质、性格的影响。因此,古今中外都有
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梅尧臣诗歌理论的历史贡献
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作者:吕美生 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣 历史贡献 诗歌理论 王安石 欧阳修 诗歌创作 司马光 陶渊明 诗论 胡应麟
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描述:、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
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汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
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作者:陈东有 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
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描述:具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
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论王安石社会变革理论中的陶冶人才思想
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作者:孙立亚 来源:中国青年政治学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 培养人才 教育思想 人才政策 政治改革 地方官学 变法 教育领域 政治家
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描述:;同时他的政治改革也为培养人才提供了保证。王安石的教育思想是以整个社会的发展为基础的,他的教育思想并不仅限于教育领域内部,而是把培养人才贯穿教育、使用和管理的整个过程之中。