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神童“泯然众人”与神童“拔苗助长”
作者:伍雯  来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习  人教版  拔苗助长  神童  王安石  成功教育  教育环境  成才  提高自身素质  浏阳市 
描述:天禀赋聪慧
“富民”是名,“富国”是实——王安石新法的是与
作者:张祥浩  来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石新法  富国  富民 
描述:北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物。他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。
公安专业应是公安院校学历教育的重要内容
作者:刘绪晃 刘佑生  来源:四川警察学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 公安院校  学历教育  公安专业 
描述:随着招生扩招,普通高校办学规模迅速膨胀,而公安院校招生不仅不能增加,反而相对减少.因此,公安院校可以尝试设置公安专业.设置公安专业不仅是必要的,而且是可行的.这将是公安院校进一步发展的出路之一.
糟粕所传粹美 丹青难写是精神
作者:张小丽  来源:昆明理工学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君  王安石  明妃曲  艺术独特性 
描述:王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
功利应是企业家慈善的伦理追求
作者:戴志康  来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家  慈善事业  功利  中国林业  集团有限公司  社会责任  股份有限公司  国家级自然保护区  林业局  林业产业 
描述:在我国,财富和慈善似乎是一对不可调和的矛盾。近几年来,伴随我国经济的飞速发展和企业家新富阶层的迅速崛起,社会各界对富裕起来的企业家们为富不仁的批评不绝于耳。
神话神:从《山海经》看殷人东渡
作者:桑希臣  来源:科学大观园 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经  神话  独木舟  东渡  殷人  中华文明  胡应麟  美洲  想象力  北太平洋 
描述:部书罩上了一层神话的色彩。
古“殳”“杖”乃“椎(锤)”考论
作者:朱维德  来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   击兵  无刃  《周礼》  《说文解字》  隐含   
描述:殳",正是其初文。至于汉以后用"殳"指"杖",则是一种假借。
李觏孟思想探析
作者:陆畅  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  尊孔抑孟  王霸之辨  人性论 
描述:孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
“其所谓‘道’道,则所言之韪不免于”:朱熹论王安石新学
作者:夏长朴  来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学  道学  王安石新学  王安石新学  朱熹  朱熹 
描述:致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
迎刃析疑如破竹 擘流辨欲分风(下):钱锺书戏曲论零札
作者:郑雷  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲史  戏曲研究  析疑  全上古三代秦汉三国六朝文  牡丹亭  元杂剧  汤显祖  戏曲创作  戏曲作品  小说 
描述:三毕生致力于打通文史哲和中西文化的钱先生对不同学科往往采取一种同贯共规的态度,力求泯町畦而通骑驿,以使小说、诗歌、戏剧,与哲学、历史、社会学等为一家。在他的著述中,仅有少量篇章以探讨戏曲艺术规