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浅谈王安石对传统词的改革
作者:郭瑞林  来源:湘潭师范学院社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政治改革  《全宋词》  北宋中期  范仲淹  唐圭璋  散文  临川  补遗  作家 
描述:是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六
汉语传统修辞学形态之阐释
作者:杨万寿  来源:河西学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统修辞学  郑玄注  《文心雕龙》  文学评论  修辞理论  修辞手法  汉语  修辞研究  《周礼注》  《诗品》 
描述:中国古代的修辞研究与语法等其它领域的研究有一个不同之处,即较为系统的修辞理论,每每以文学评论专著为依托而得以表述。一个时代的文学评论的发展,同时表现为修辞理论的发展。例如魏晋南北朝时期的刘勰的《文心雕龙》,钟嵘的《诗品》,都同
传统财政思想对税收的负面影响
作者:吴春山  来源:税收与社会 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政思想  负面影响  税收工作  我国税收  王安石变法  财税工作  国家收入  董仲舒  大革命时期  理财者 
描述:传统财政思想对税收的负面影响
汤显祖与屈骚传统及文学
作者:郭越  来源:吉林艺术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  司马迁  屈骚  《离骚》  思想传统  美学思想  “四梦”  南楚文化  艺术传统  现实主义与浪漫主义 
描述:南楚文化的艺术风格。屈骚
论中国古代传统社会保障制度的初步形成
作者:王卫平  来源:江海学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  传统社会保障  《周礼》  《管子》  荒政 
描述:中国古代传统社会保障制度形成的思想基础是民本思想。传统意义上的社会保障制度在中国早已出现。从《周礼》、《管子》等古籍记载中可以看出中国古代传统社会保障的理念及制度雏形。与此同时 ,贤明的国君与诸侯都
论王安石对儒家心性论传统的超越
作者:魏福明  来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  心性论  王安石  超越 
描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统
传统与世界视域下的朱熹
作者:南坡  来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  道学  中国文化传统  宋明儒学  学术思想  视域  吕祖谦  孔子  朱子语类 
描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统传统中的现代,意义深远。
“润含春泽,干裂秋风”(漫论赖少其同志的绘画艺术美和人品美)
作者:郭因  来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画艺术  人品美  百炼钢  李将军  解鞍  周亮工  版画  作品  艺术家  艺术美 
描述: “干裂秋风”,这是一种刚的美, “润含春泽”,这是一种柔的美, 既是百炼钢,又为绕指柔,既如“刁斗森严之程不识”,又如“解鞍纵卧之李将军”;(方亨咸语,见周亮工《谈画录》)“象如珲金璞玉”,“韵如郑草江花”;(沈宗骞《芥舟学画编》)这
艺术作品更应是内心的独白:比较印象派与后印象派大师的绘画心理
作者:田盛子  来源:开封大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 印象派  印象派  后印象派  后印象派  绘画心理  绘画心理  内心独白  内心独白 
描述:如果说印象派大师所画的是人的感情,那么后印象派大师所画的就是自己的心。美术作品更应是画家自身生命轨迹的反映。艺术的创作过程,更应是艺术家心灵的悸动与袒露。我们应当推崇后印象派绘画的个性语言。用心画出
画思当如天岸马 画家何异人中龙:李苦禅先生绘画的技法与审
作者:暂无 来源:芒种 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:画思当如天岸马 画家何异人中龙:李苦禅先生绘画的技法与审