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浅谈王安石对传统词的改革
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作者:郭瑞林 来源:湘潭师范学院社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治改革 《全宋词》 北宋中期 范仲淹 唐圭璋 散文 临川 补遗 作家
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描述:是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六
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汉语传统修辞学形态之阐释
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作者:杨万寿 来源:河西学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统修辞学 郑玄注 《文心雕龙》 文学评论 修辞理论 修辞手法 汉语 修辞研究 《周礼注》 《诗品》
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描述:中国古代的修辞研究与语法等其它领域的研究有一个不同之处,即较为系统的修辞理论,每每以文学评论专著为依托而得以表述。一个时代的文学评论的发展,同时表现为修辞理论的发展。例如魏晋南北朝时期的刘勰的《文心雕龙》,钟嵘的《诗品》,都同
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传统财政思想对税收的负面影响
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作者:吴春山 来源:税收与社会 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政思想 负面影响 税收工作 我国税收 王安石变法 财税工作 国家收入 董仲舒 大革命时期 理财者
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描述:传统财政思想对税收的负面影响
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汤显祖与屈骚传统及文学
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作者:郭越 来源:吉林艺术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 司马迁 屈骚 《离骚》 思想传统 美学思想 “四梦” 南楚文化 艺术传统 现实主义与浪漫主义
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描述:南楚文化的艺术风格。屈骚
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论中国古代传统社会保障制度的初步形成
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作者:王卫平 来源:江海学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 传统社会保障 《周礼》 《管子》 荒政
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描述:中国古代传统社会保障制度形成的思想基础是民本思想。传统意义上的社会保障制度在中国早已出现。从《周礼》、《管子》等古籍记载中可以看出中国古代传统社会保障的理念及制度雏形。与此同时 ,贤明的国君与诸侯都
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论王安石对儒家心性论传统的超越
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作者:魏福明 来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 心性论 王安石 超越
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描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
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传统与世界视域下的朱熹
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作者:南坡 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
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描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
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“润含春泽,干裂秋风”(漫论赖少其同志的绘画艺术美和人品美)
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作者:郭因 来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画艺术 人品美 百炼钢 李将军 解鞍 周亮工 版画 作品 艺术家 艺术美
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描述: “干裂秋风”,这是一种刚的美, “润含春泽”,这是一种柔的美, 既是百炼钢,又为绕指柔,既如“刁斗森严之程不识”,又如“解鞍纵卧之李将军”;(方亨咸语,见周亮工《谈画录》)“象如珲金璞玉”,“韵如郑草江花”;(沈宗骞《芥舟学画编》)这
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艺术作品更应是内心的独白:比较印象派与后印象派大师的绘画心理
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作者:田盛子 来源:开封大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 印象派 印象派 后印象派 后印象派 绘画心理 绘画心理 内心独白 内心独白
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描述:如果说印象派大师所画的是人的感情,那么后印象派大师所画的就是自己的心。美术作品更应是画家自身生命轨迹的反映。艺术的创作过程,更应是艺术家心灵的悸动与袒露。我们应当推崇后印象派绘画的个性语言。用心画出
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画思当如天岸马 画家何异人中龙:李苦禅先生绘画的技法与审
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作者:暂无 来源:芒种 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:画思当如天岸马 画家何异人中龙:李苦禅先生绘画的技法与审