检索结果相关分组
- 《九歌·东君》与古代救日习俗
- 作者：张树国 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
- 描述：《九歌·东君》与古代救日习俗张树国（青岛大学中文系）关于《东君》是祭祀太阳神的说法，由上途以未，到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释，诗旨也显得很模糊。本人认为，若要正确读解《东君》这首
- 宋诗赏解一例 读王安石的《示长安君》
- 作者：张志烈 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 长安 尘沙 扬州 万里行 金川雪梨 笑语 “拗” 群体风格 砸破
- 描述：懂又不是那么容易。读某些唐诗如吃金川雪梨,到口即消,而读某些宋诗则如吃山核桃,须要先砸破其坚壳。这里举王安石的一首小诗为例,谈谈自己在研读宋诗中的一点粗浅感受。
- 抱负经纶之才 贞守纯臣之道——重刊《王十朋(梅溪)全集》
- 作者：南怀瑾 来源：学术月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王十朋 梅溪 完颜亮 贤良方正 王安石 经纶 七百年 北宋时期 文化大革命 柳宗元
- 描述：熹为序。历元、明至清末七百年来,学者推崇朱夫子为儒学之大宗师,余岂敢作添足续貂之举,殊觉未妥,且亦惭愧。
- X明代龚廷贤的修德抗衰之道（四）
- 作者：周贻谋 来源：长寿 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 抗衰 修德 明代 《寿世保元》 养生保健 延年
- 描述：在龚廷贤所撰写的《寿世保元》一书中,收录了一首《延年良箴》,这是专为劝诫人们如何注重养生保健以求延年益寿所写的箴言。文字较为通俗易懂,特抄录如下:四时顺摄,晨昏护持,可以延年。三光(日、月、星)知敬,雷雨知畏,可以延年。
- 近事:本国之部:江西:南昌警视总监吴照轩君
- 作者：暂无 来源：圣教杂志 年份：1912 文献类型 ：期刊文章
- 描述：近事:本国之部:江西:南昌警视总监吴照轩君
- “解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
- 作者：张再林 来源：阅读与写作 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 晏殊 北宋 中国 文献资料 人际关系 古代文学史
- 描述：“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
- 宗经、复古与尊君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
- 作者：阎步克 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冕服 六冕 复古 尊君
- 描述：礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
- 宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
- 作者：阎步克 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北周 周礼 梁武帝 皇帝 诸侯 复古 宗经 制度创新 尊君 郑玄注
- 描述：宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异