检索结果相关分组
2001年下半年全国高等教育自学考试 中国古代文学史(二
作者:暂无 来源:河北自学考试 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 全国高等教育自学考试  文学史  中国古代  杜丽娘  2001年  江西诗派  《牡丹亭》  长篇小说  爱情故事  柳梦梅 
描述:2001年下半年全国高等教育自学考试 中国古代文学史(二
学术思想情趣:谈《中国古代学者百人传》的编辑工作
作者:郑一奇  来源:编辑之友 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  编辑工作  学者  学术水平  当代青年  伟大成就  王安石  介绍  学术传统  理论读物 
描述:,怎样在困难的条件下取得学术上的伟大成就”,以鼓励青年发奋学习。
中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
作者:吴敢  来源:徐州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲选本  无名氏  中国古代  元杂剧  传奇杂剧  西厢记  剧本  永乐大典  关汉卿  汤显祖 
描述:中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
改革之本首在人才-中国古代改革经验的一点借鉴
作者:金其桢  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革经验  王安石  张居正改革  子产  孝文帝  中国古代  鲜卑贵族  曾布  王莽改制  改革支持 
描述:的历史经验教训,改革能否成功,从人才因素这一角度看,主要取决于这样有机联系、相辅相成的几方面条件。
奇妙的戏笔,艺术的卓识——苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》赏析
作者:谢桃坊  来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏诗  王安石  艺术  清代学者  古人  七言  杜甫  文字游戏  古典诗歌 
描述:议论杂以嘲讽,放笔纵意,这是苏诗特点之一,它最能体现苏轼的文学天才与机敏智慧。自南宋以来,苏诗此点备受攻击,但后世诗人却始终望尘莫及。《次韵孔毅父集古人句见赠》是七言组诗,共5首,它历来不为选家们所留意。清代学者纪昀批评它说:"语杂嘲弄,颇有率句,不为杰作。"固然此组诗非苏诗杰作,却不愧为奇妙
《刘绍荟现代重彩艺术》首发式暨学术研讨会、“古道新章·山水
作者:陈立红  来源:美术观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会  桂林市  艺术  现代  师范高等专科学校  首发式  画展  山水 
描述:协副主席李世荣,市委宣传部副部长李继荣,广西师大
兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
作者:亦史  来源:历史教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王朝兴衰  中国古代  史论  治乱兴衰  王安石变法  历史人物  历史学家  《资治通鉴》  康乾盛世  历史研究 
描述:兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
作者:吕作昕  来源:物理 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: “大音希声”  频率下限  《老子》  次声  吴澄  听觉器官  大弦  中国古代  《道德真经注》  音调高低 
描述:微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低.和老子同时代的文子(据说是老子的弟子)在《文子》一书中提到:“音之数不过五,五音之变不可胜听也”.比《老子》还早些的《管子》一书《地员》篇中也有“呼音中角”、“呼音中商”这样的文字.这都说明,“音”是指宫、商、角、徵、羽等音调的高低.从这里可知,《老子》所说的“听之不闻”的“大音”,当是捐音调高低超过人类听觉器官感受范围的声音. 那么,它究竟是指频率过高的超声还是指频率太低的次声呢?根据来末元初学者吴澄的看法人老子})所说的“大音”该是指“次声”而言. 古人注释的《老子}),最流行的有晋代王粥注释本和吴澄的《道德真经注》...
高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
作者:陈伟国 王洪中 孙秀梅 王跃然  来源:中学历史教学参考 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  知识导学  高中历史  历史经验  中国古代  北魏孝文帝  青苗法  商鞅变法  王莽改制  孝文帝改革 
描述:高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
从政体的视角研究藩属制度的新成果:黄松筠《中国古代藩属制度
作者:马卫东  来源:东北史地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  制度研究  中央王朝  理论探讨  理论问题  政体  分封制  综合研究  实体  重要课题 
描述:中国古代藩属制度研究,是中国边疆史、疆域理论研究中的重要课题之一。从目前的研究现状看,关于中国古代藩属的探讨,断代研究多于综合研究,制度考证多于理论探讨,这使藩属制度研究少有通史、通论类的专著