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东风
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王安石
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“东海西海
内部公共关系
张译和汪译
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人格
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情
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条
论陆九渊与王守仁“以心解经”
方法
之不同
作者:
康宇
来源:
孔子研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
王守仁
心学
经典解释
描述:
。从解释
方法
形成的客观情境上看,二者"以心解经"的
方法
均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守仁较陆九渊在
方法
体系上要更为完备。
古人作诗的
方法
及其标题和发表方式
作者:
王海泉
来源:
宿州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
标题
古代诗人
作诗
李商隐
登幽州台歌
王安石
《梦游天姥吟留别》
诗歌传统
贾宝玉
杜甫
描述:
方法
及其标题和发表方式。其中就有不少值得我们学习和借鉴的地方。
文字材料型试题答题
方法
探究
作者:
赵凤玲
来源:
高中生之友
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方法
探究
新材料
材料解析题
阅读材料
设问
试题
文字
王安石
论从史出
中国外交
描述:
为载体而设计出来的题目,考查学生分析、运用史料的能力。此种题型的命题基本原则是:①
明代名医龚居中养生
方法
探析
作者:
卢银兰
来源:
辽宁中医杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
龚居中
养生
描述:
我国明代晚期太医院医官龚居中勤奋好学,精通医理,擅长治疗内外妇儿各科疾病,而且通晓针灸、气功等却病养生之术,他在《痰火点雪》介绍的一十六句之术,充分表现他注重丹田穴位,强调闭息功法,保健注重养颜,认为吞津托踏的动作有益五脏,保持淡食与平和心态增进健康的养生思想,值得现代人作为养生的借鉴。
小学语文识字教学几种
方法
作者:
张福荣
来源:
软件(教学)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文教学
小学
识字
《说文解字》
文化教育
文化传承
《周礼》
汉字
描述:
点。
以梦释戏的心理分析
方法
臆说--兼与弗洛伊德的心理分析
方法
比较
作者:
郑传寅
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
弗洛伊德
心理分析
方法
文艺创作
汤显祖
戏曲作品
心理过程
批评家
戏曲批评
戏曲创作
艺术思维
描述:
,使这一
方法
在戏曲批评中发挥出重要作用。
由静载试验估算单桩容许荷载的
方法
——对吴炳焜教授建议
方法
的
作者:
詹振炎
来源:
西南交通大学学报
年份:
1964
文献类型 :
期刊文章
关键词:
容许荷载
静载试验
随机变量
安全系数
沉降量
统计参数
常态分布
单桩
估算
标准化
描述:
唐院吴炳焜教授建议用数理统计
方法
估算单桩的容许荷载,本文作者在吴教授建议的基础上,进一步地提出了两点建议:1.用“样本频率”来确定统计参数;2.用“学生”氏分布代替常态分布.在本文最后列出了两份
重新建构与艺术碎片化:《牡丹亭》文鸯的
两种
建构方式及其差异
作者:
刘毅
王省民
来源:
四川戏剧
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
建构方式
建构方式
重新建构
重新建构
碎片化
碎片化
艺术
艺术
意义结构
意义结构
戏剧文本
戏剧文本
审美价值
审美价值
描述:
加到对《牡丹亭》的诠释上,赋予这部名剧某种完全不同的意义。
从《霍小玉传》到《紫钗记》:试探
两种
文类所衍绎的「传奇美感」
作者:
傅正玲
来源:
兴大中文学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传奇
传奇
文言小说
文言小说
昆曲
昆曲
霍小玉传
霍小玉传
紫钗记
紫钗记
描述:
小說、話本、諸宮調、雜劇、崑曲等文類,亦統貫出一脈相承的美感特質。 明傳奇從作品結構到美感精神,表現出抒情文學的特質,湯顯祖的作品深具代表性,唐傳奇的〈霍小玉傳〉先後被他改編成兩齣劇作,他從唐傳奇中所擷取的並不只是故事輪廓,當中更有抒情美感的詮釋與轉化,傳奇之美從〈霍小玉傳〉到〈紫釵記〉正可見其在不同文類中的衍繹。
士大夫文化的
两种
模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:
朱刚
来源:
江海学刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学记
王安石
苏轼
学政
士大夫文化
描述:
的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
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