检索结果相关分组
- 走出牡丹亭-汤显祖和他的世界
- 作者：徐保卫 来源：艺术百家 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 自恋情结 杜丽娘 艺术天才 人格 戏剧创作 心理学 《牡丹亭》 梦境描写
- 描述：如果赞赏并研究汤显祖的艺术天才,而不把他身上乍看起来似乎与他的戏剧无关的某些因素(包括那些明显属于病态的成份)统统包括进去,那么所作论断就会显得不够准确,不够全面。从纯粹心理学的角度来看,汤显祖显然存在着某种人格变态倾向,他所创造的杜丽娘就是这样一个具有自恋情结的形象。据说当他创作的那部不朽巨著
- 他试着解这道世界难题
- 作者：张建松 来源：中国司法 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刑释解教人员 重新犯罪 吴炳 法制教育 劳服企业 思想政治工作 劳教人员 电视剧 社区服务中心 综合治理
- 描述：他试着解这道世界难题前不久，一部朴实无华的１８集电视连续剧《何须再回首》，牵动了申城４００多万家庭的心。这部既没有惊心动魄大场面又没有现代传奇的电视剧，向人们讲叙的是从“大墙”里出来的刑释解教人员
- 世界经济学应是开放经济学
- 作者：褚葆一 马强 来源：新华文摘 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：世界经济学应是开放经济学
- 丰子恺笔下的诗词世界(二)
- 作者：何田田 来源：当代学生 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丰子恺 云遮 文言 飞来峰 王安石 西塞山 刘禹锡 杜甫 水船 古人
- 描述：我从小喜读诗词,只是读而不作。我觉得古人的诗词,全篇都可爱的极少。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句。这一句我讽咏之不足,往往把它译作小画,粘在座右,随时欣赏。——丰子恺
- 经济全球化应是世界共同旗帜
- 作者：暂无 来源：华声视点 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：经济全球化应是世界共同旗帜
- 传统与世界视域下的朱熹
- 作者：南坡 来源：东方养生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
- 描述：朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
- 刑名相杂 穿凿好异——论《尚书新义》的特点与命运
- 作者：陈良中 来源：中华文化论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《尚书新义》 特点 穿凿
- 描述：王安石的《尚书新义》是羽翼其变法之作,独行科场60余年,在训诂义理上有不少创获。但王氏解经穿凿好异,又杂刑名之学,当时学者以经学为媒介与王氏新学展开了激烈的思想斗争。最终《尚书新义》由于自身的缺陷和反对的强大力量而退出了思想阵地。
- 东周秦汉时期的惧刑心理及其对丧葬习俗的影响
- 作者：萧安富 来源：中华文化论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东周秦汉 丧葬习俗 士大夫 防盗措施 《周礼 先秦时期 刑罚体系 汉文帝 《汉书·刑法志》 吕思勉
- 描述：先秦时期是我国刑法史上的一个重要阶段，“刑不上大夫”作为一条重要原则是当时法律的一个显著特点。荀子云：“由士以上必以礼乐节之，众庶百姓必以法数制之。”①刑不上大夫，是因为春秋以前，社会教育属于官学