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陆象山的“收拾精神,自作主宰”:[陆九渊]
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作者:艾幼光 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国
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描述:陆象山的“收拾精神,自作主宰”:[陆九渊]
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现代新儒家眼中的陆象山:[陆九渊]
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作者:余品华 赖功欧 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 现代 现代 新儒家 新儒家
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描述:现代新儒家眼中的陆象山:[陆九渊]
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试论陆象山的散文风格及其影响
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作者:姜 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 散文风格 象山先生 汤显祖 叙事散文 艺术特色 王安石变法 《项脊轩志》 独特风格 归有光
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描述:试论陆象山的散文风格及其影响□姜陆象山是南宋时期的一位著名的理学家、散育家,同时也是一位散文家。他的散文风格不琢奇巧,正大纯粹。他的文章,内容丰富多彩,形式不拘一格。既有韩愈、欧阳修的散文遗风
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陆象山的“收拾精神,自作主宰”
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作者:艾幼光 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “收拾精神 自作主宰” 陆象山 陆九渊 怀疑精神 个性差异 “心” “六经皆我注脚” 个性发展 独立自主 天赋素质
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描述:陆象山的“收拾精神,自作主宰”
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朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
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作者:彭永捷 来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
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描述:。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线,把握了这条主线,也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看,朱子与象山究竟在争论什么问题,或者说朱陆之辩的哲学实质是什么?对此,以往
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王安石佛教观研究
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作者:李承贵 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 佛教观 研究
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描述:与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
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陆九渊教育哲学之方法论研究
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作者:顾春 来源:教育史研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学 方法论 研究
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描述:陆九渊教育哲学之方法论研究
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胡应麟研究综述
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作者:陈丽媛 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 学术成就 文艺思想 研究
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描述:胡应麟研究从明代到当代,经历了一个由简单到复杂、从单一到多元、从零星到系统的发展过程,研究的广度与深度不断拓展。但这些研究与胡应麟学术成就本身相比仍相当薄弱,尤其对其文艺思想研究还留有较大空白,有待
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20世纪中国王安石及其变法的研究
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作者:朱瑞熙 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 王安石 变法 研究
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描述:历史作用 ;“文革”期间 ,研究实际上已经停止 ,并且被肆意歪曲 ,成为“四人帮”篡党夺权的工具 ;“文革”后 ,研究步入正轨 ,研究队伍不断扩大 ,研究的广度和深度都大有进展 ,取得了可喜的成绩。
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百年来《周礼》研究的回顾
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作者:刘丰 来源:湖南科技学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 研究 回顾
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描述:《周礼》的成书时代作了深入的研究,由此表现出《周礼》研究当中的不同方法与特征。