检索结果相关分组
北魏孝文帝巧用《革》卦促进迁都:《资治通鉴》所涉《易》文辑
作者:铮甫  来源:中华文化论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 资治通鉴  北魏孝文帝  《革》  《易》  阴阳观  《通鉴》  《周易》  变法改革  封建社会  平城 
描述:中时迁都洛阳记叙尤详.本文拟对孝文帝利用《周易》革卦排除迁都阻力一事略陈管见。谋略与威权并用实现迁都大计《通鉴》在记叙了孝文帝拓跋宏在实行了“三、长制”、“均田制”等改革措施后,即行谋划将部城从平城(今山西大同市)迁到洛阳。但是,考虑到反对迁都的鲜卑贵族保守势力的强大,不便公开提出,“乃议大幸伐齐,故以胁众。”于齐武帝永明十一年(公元493年)五月的一天召见群臣.“使大常卿王湛筮之,遇《革》。”孝文帝高兴地说:“‘汤武革命,应乎天而顺乎人’,吉孰大焉!”①朝臣部不敢说话,只有任城王拓跋澄仗着是皇帝的叔父,位尊权重,敢于廷争面折,因而提出反驳c退朝后,孝文帝单独召见了拓跋澄,首先解释了在朝堂上厉声作色的缘故:“明堂之事,恐入人竟言,记我大计,故以声色怖文武耳。”让拓跋浪消了气,接着就开诚布公地说出了迁都的想法:“今日之...
要从古代编史修志的经验中汲取营养:关于借鉴《资治通鉴》的几
作者:秦光汉  来源:江苏地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 修志  司马光  资治通鉴  洛阳  反对  北宋  王安石  历史经验  新法  任期 
描述: 司马光作为历史名臣,他继承儒家的传统思想,从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间,反对王安石等人推行新法,因循守旧,对于挽救北宋没有取得什么成效。但是,在他闲居洛阳“独乐园”的15年中,却做了一件流芳百世的大事,这
析洞山禅法()
作者:企愚  来源:广东佛教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗 
描述:析洞山禅法()
词林系年(前)
作者:夏承焘 王荣初  来源:中国韵文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 神道碑  范仲淹  司户参军  通鉴  墓志铭  陈尧佐  唐宋词  翰林学士  《隆平集》  年谱 
描述:词林系年(前)
汉藏同源词谱稿()
作者:俞敏  来源:民族语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  说文  十七年  论语  周礼  庄子  孟子  汉书  礼记  齐物论 
描述:~~
试探《曲话》的戏曲理论体系()
作者:李若驰  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏曲史  曲话  戏曲创作  内容与形式  戏曲艺术  重要组成部分  剧作家  汤显祖  中国戏曲 
描述:甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立
高一本国史下册教学计划(教学参考)()
作者:暂无 来源:历史教学 年份:1952 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  南宋  蒙古族  王安石  人民武装  官僚地主  文天祥  力量  大地主  民族英雄 
描述:丑、建立国家权力机构,分设掌管民事警察和兵马两部机关。寅、任用功臣和亲属分守各地。卯、给功臣以各种特权。辰、建立宿卫武装。 (根据课本第一节参考吕著中国民族简史P73——80及简明中国通史P573——575)
《鲁迅杂文中的人物》选刊(一)
作者:暂无 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  鲁迅日记  徐志摩  徐悲鸿  大地主阶级  梁启超  国民党  孙传芳  袁世凯  进步意义 
描述:尖锐斗争,最后失败。王安石反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的反动史观,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”来批判孔丘“畏天命,
试论戏曲现代戏中的社会主义新人形象(
作者:吴乾浩  来源:陕西戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  汤显祖  戏曲作品  艺诀  观众  社会主义新人  新人形象  剧作家  思想性  艺术形象 
描述: 真实的阶级感情艺诀曰:“戏无情不感人”。汤显祖在《焚香记总评》中也说:“其填词皆尚真色,所以入人最深,遂令后世之听者泪,读者颦,无情者心动,有情者肠裂。”真情在戏曲作品中决非可有可无的东西,甚至可以说是人物的血肉,感动观众的基础。如果说没有真情便没有真实感人的艺术形象,并不过分。
金瓶梅》中的扬州风物考
作者:韦明铧  来源:民俗研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅  扬州曲艺  明清之际  丁耀亢  扬州盐商  二十四桥  扬州清曲  竹枝词  陶庵梦忆  汤显祖 
描述:八年(1662)所作。《金瓶梅》是《金瓶梅》的书,因为《金瓶梅》涉及扬州的地方甚多,故《金瓶梅》中也写到大量的扬州风物。仅回目标题中,就有两处提到扬州,即第