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诗人不是在写他自己:答吴炯十二问
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作者:潞潞 来源:名作欣赏:鉴赏版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人 80年代 朦胧诗
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描述:吴炯(以下简称吴):您是出道很早的诗人,上世纪80年代初我读大学的时候就读过您的诗,感觉您和"朦胧诗"是一代人,你们之间有什么关系吗?"朦胧诗"对您有什么影响?
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再论孔子与杜威──答吴森教授
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作者:柳岳生 来源:哲学与文化 年份:1978 文献类型 :期刊文章
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描述:再论孔子与杜威──答吴森教授
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苏轼《与滕达道书》是“忏悔”书吗
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作者:曾枣庄 来源:文学评论 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 王安石变法 道书 达道 黄州 神宗 政治主张 写作时间 基本精神
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描述:无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕
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时尚礼品书更应是精品书
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作者:于青 来源:中国图书评论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼品书 精品 装帧设计 收藏价值 精装本 《十万个为什么》 社会文明的进步 图书 少年儿童出版社 平装本
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描述:时尚礼品书更应是精品书
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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者:陈澍 来源:中国道教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马承祯 宋明理学 王玄览 唐代道教 反省内求 主观唯心主义 王守仁 陆九渊 心外无物 认识论
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描述:从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家
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评司马光在役法问题上的主张与实践
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作者:季平 来源:社会科学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 免役法 差役法 封建统治 宋王朝 户等 下户 熙宁 赋役
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描述:为大利,非其人急而成之则为大害”。①但是,在司马光看来,不仅官吏执法上有问题,就是免役法本身也不好;以雇代差,一概出钱,违反了传统的、合理的封建统治原则,因而施行结果,必然百弊丛生。他先后在《乞免苗役札子》、《乞去新法之病民伤国者疏》、《请更张新法札子》、《乞罢
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齐威王使大夫述作之《司马兵法》析论
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作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 兵法 司马迁 周礼 大夫 佚文 制度 孟子 今文 托古改制 左传
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描述:呼稷下学士自淳于髡以下都名叫“列大夫”。《田敬仲完世家》说:
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司马光是改革派还是守旧派?-与顾全芳同志商榷
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作者:竺培升 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 差役法 改革派 守旧派 王安石变法 户等 下户 助役钱 单丁 弊政
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描述:全芳同志对这一问题,共同进行探讨。有不当之处,亦望读者指正。
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两个文豪 一对冤家:司马光和王安石的交谊演变
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作者:孙泽娟 来源:青年文学家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 反变法派 女子 文豪 史学 诗词 宋神宗 改革法 好朋友
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描述:一个是才高八斗在史学上有着不可磨灭贡献的史学巨人,一个是被列宁称为中国十一世纪的改革家。司马光和王安石这两个大文豪的交谊颇为引人注目。司马光和王安石本来是非常要好的朋友。司马光比王安石长两岁,他们都
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两个文豪,一对冤家:司马光和王安石的交谊演变
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作者:暂无 来源:青年文学家 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:两个文豪,一对冤家:司马光和王安石的交谊演变