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王安石诗二首赏析--读《元日》、《孤桐》
作者:杨莉  来源:承德职业学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    赏析 
描述:本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的<元日>、<孤桐>二入手,既从文学艺术的角度剖析了这两首的文学内涵和美学价值,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略
历代名人赞汾阳郭子仪
作者:暂无 来源:文史月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭子仪  师尚父  王安石  赵秉文  爱新觉罗  大河南  唐德宗  甲天下  气销  代名 
描述:天祚有唐,奕奕重光.宁无否运,盖世忠良.白日再中,秋慧失芒.目视横流,心竞色藏.力扶天柱,唯赖汾阳.雪戾将坛,气销帝乡.难师尚父,可通鹰扬.图形配享,无愧祠堂.
"六经我"与"我六经"
作者:孙福万  来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习  “六经我”  “我六经”  《陆九渊集·语录》  教育心理学 
描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经我!我六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经我”和“我六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
论“六经我,我六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经  六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经和考据。“六经我,我六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
陆九渊治及其思考
作者:杨小光  来源:江西教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  社会危机  荆门之政  哲学理念  六字诀  发明本心  历史环境  指导思想  《宋史》  社会主义经济基础 
描述:在860年前的南宋时期,江西省金溪县的青田村有一个男孩呱呱坠地,他的名字叫陆九渊,后来成为那个时期和集理学之大成的哲学家朱熹并峙的思想霸主,左右着时代的精神取向。陆九渊一生创造的哲学思想体系高标独帜,他提出的“心即理”,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”...
公不受礼
作者:常丽华  来源:吉林畜牧兽医 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人参  《梦溪笔谈》  太行山区  封建社会  改革者  药用  潞州   
描述:公不受礼
公毁稿
作者:冯守富  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  草稿  宋代诗人  书室  文章写作  记忆力  宋人轶事汇编  写文章  欧阳修  参知政事 
描述: 刘贡父旧与公甚款,每相遇必终日。公为参政,一日,贡父访之,值其方饭,使吏延入书室。见有草稿在砚下,取视之,则论兵之文也。贡父善强记,一过目辄不忘,既读复置故处,念吾以庶僚谒执政,径入其便座
论王安石的“公新学“
作者:陈正夫  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  公新学”  宇宙万物  思想渊源  生成论  自然观  李觏  程颐  社会危机  “命” 
描述:行改革。王安石的变法,旨在抑制兼并、放宽压榨、推动生产、富国强兵,是中国历史上一次规模宏大、影响深远的改革运动。为着进行变法,王安石不仅改组太学和地方学校,
公体”别解
作者:刘成国  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国文学史》  诗歌风格  二十一世纪  王安石  艺术风格  政治生涯  写景抒情 
描述:纪课程”系列中的《中国文学史》第三卷第三章第四节《王安石的诗歌》便说:“后期诗中最有代表性的作品是写景抒情的绝句,正是这些使王安石在当时诗坛上享有盛誉。[第一段]
难得公那个拗
作者:沈伯素  来源:领导科学杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  与时俱进  宋神宗  勇敢精神  政治家  国家理财  王安石变法  宋仁宗  治国方略 
描述:难得公那个拗