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李绂与陆王心学
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作者:李帆 来源:清史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 陆王心学 躬行实践 陆 王学统
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描述:"陆、王学者第一重镇"。
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从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
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作者:王冰泉 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 道家 道家
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描述:从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
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朱陆《太极图说》之辩的文化误区
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作者:张俊相 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太极图说》 周敦颐 《太极图》 陆九渊 道家 文化观 《无极图》 周濂溪 河上公 《宋元学案》
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描述:看作是周敦颐的创造,视《太极图说》为周敦颐整个思想的纲要。由此,他否认文中有道家的东西。双方之辩,书信往复,训诂考证,“几近万言,亦可谓无余蕴矣”,但谁也没能说服谁。后之学者,“宗朱者诋陆”,“宗陆者诋
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张栻研究简述
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作者:蔡方鹿 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张栻 朱嘉 湖湘学派 宋代理学 心学 陆九渊 蔡方鹿 哲学 性本论 宗师
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描述:张栻(1133—1180)字敬夫,号南轩,汉州绵竹(今四川省绵竹县)人.南宋著名哲学家、理学家、教育家,当时与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”,功利学派的著名人物陈亮称他为“一世学者宗师”.现将近
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宋代学者陆九渊的心学思想考辨
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作者:冯霞 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学思想 考辨
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描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
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陆氏心学之学统考辨
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作者:郝明工 来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 朱子理学 学统 陆氏 经学史 程朱理学 《太极图说》 和而不同 《宋元学案》
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描述:陆氏心学之学统考辨
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陆、王“心即理”辨异
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作者:丁为祥 来源:理论建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆象山 心即理 陆九渊 陆王 知行本体 道德实践 宇宙论 同上 统一途径
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描述:“心即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆王并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才
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陆九渊民本思想研究
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作者:孙华 来源:前沿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 民贵君轻 民本 三代之政
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描述:生的时间从不同方面来实践着自己的政治理想。本文主要从陆九渊对君、民、官关系的论述以及国家构想等方面来阐释其民本思想的主旨。
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南宋理学宗师——朱熹
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作者:黄坤 来源:中国典籍与文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋理学 朱熹 陆九渊 朱嘉 《楚辞集注》 “格物致知” 白鹿洞书院 宗师 著述讲学 《资治通鉴纲目》
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描述:)城南迁居崇安县五夫里。绍兴十八年(1148),朱熹中进士。二十三年,拜李侗为师。李侗受学罗从彦,是杨时再传弟子,而杨时则为理学奠基者程颢、程颐门下四大弟子之一。朱熹年轻时好佛、道之学,自入李侗之门
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朱熹的读书治学方法
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作者:张立堂 来源:石油教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书治学 朱熹 “三到” 程朱学派 六经皆我注脚 陆九渊 书本知识 注重实效 穷理 继承创新
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描述:朱熹的读书治学方法