检索结果相关分组
- 注王安石词札记
- 作者：吴宗海 来源：江海学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 钱钟书 《庄子》 菩萨蛮 宋词纪事 南京师范大学 心理学 望江南 全宋词 无名氏
- 描述：注王安石词札记
- 中西剧坛的双璧:试析《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》
- 作者：陈荣霞 来源：戏曲艺术 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 汤显祖 杜丽娘 哲学思想 莎士比亚 文化品格 个性解放 文艺复兴时期 悲剧
- 描述：十六世纪,世界文坛上升起了两颗璀璨的巨星,一个是中国的汤显祖,一个是英国的莎士比亚.前者于1598年作《牡丹亭》,后者于1594年写《罗密欧与朱丽叶》,这是人类文学史上两部不朽的爱情精品,是雄霸中西剧坛的双璧.
- 王阳明的心学与美学合论
- 作者：安民 来源：西北第二民族学院学报（哲学社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
- 描述：；接受孟子及禅学的影响；大兴于宋、明；以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体，以心为一身之主宰：“众理众德皆摄归于心；做人、立身、处事的工夫，当求诸心。”所以他说：“圣人之学，心学也。尧、舜、禹、之相授曰：‘人心惟危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中’。（详见《尚书》）此心学之源也。”［《传习录》（上）］早于王阳明之前的明代陈白沙（1428—1500）说：“为学当求诸心，必得所谓‘虚明静一’为之主。徐（从容地）取古人紧要文字读之，庶能有所契合，不为影响依附，以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”（《白沙集》）陈白沙所说的：“为学当求诸心义，得应明静一为之主”，这是宋明心学的做圣之功，而达到人格美的高度修养。“当求诸心，虚明静一”这八字，是陈白沙与王阳明的心学要领，这里明显地有着禅学之烙...
- 战胜沧桑──中国企业留在20世纪的遗憾
- 作者：方舟 来源：中国工商 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国企业家 20世纪 民营企业家 中国民营企业 吴炳新 民营经济 悲剧 销售网络 个人英雄主义 毛泽东
- 描述：战胜沧桑──中国企业留在20世纪的遗憾
- 行骗者的诡计
- 作者：王智慧 来源：心理与健康 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理咨询 硕士学位课程 研究方向 心理学 汽车 黄希庭 去重 重庆 雪花 藏民
- 描述：今 年春节前,我乘汽车去重 庆西师接受心理学专家黄希庭教授的心理咨询研究方向硕士学位课程面授,路上的奇遇却发人深省。 去重庆时天气还很冷,天上飘着雪花,但我乘坐的汽车里没有一丝寒意。虽然汽车上
- 皮亚杰应是三项图式论者
- 作者：程利国 来源：心理学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 皮亚杰 图式论 发生认识论 图式系统 哲学理论问题 相互作用 马克思主义反映论 动力机制 主体活动 心理学
- 描述：没有违背马克思主义反映论的基本原则。
- 略论李渔的戏剧美学观
- 作者：张培坤 来源：山东社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧美学 王骥德 汤显祖 悲剧 略论 喜剧 戏剧艺术 融汇 戏剧理论
- 描述：略论李渔的戏剧美学观
- 王安石是被乱箭射死的吗
- 作者：白金 来源：咬文嚼字 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 商鞅变法 戊戌维新 谭嗣同 代表人 悲剧 北宋 断刀 华侨 出版社
- 描述：,都是走路不看祖先面子酿成的悲剧。