检索结果相关分组
- 宋代临川晏氏考略
- 作者：暂无 来源：云南师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 江西临川 晏殊 家族 宗族制度
- 描述：中国封建社会的宗族制度,在唐宋之际发生了重大变革.而且,社会风气发生了由魏晋“尚姓“,即重视门弟,到宋代“尚官“,即重视授官拜爵的转变,这影响了封建宗族制度的发展.本文以宋代临川晏氏家族的盛衰为个案
- 周亮工著述考
- 作者：刘奉文 王辉 来源：文献 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 著录 四库全书 十三年 康熙 丛书 顺治帝 墓志铭 布政使 图书馆
- 描述：治十二年(1655),亮工被劾入狱。曾被拟徙宁古塔,又曾拟绞,因为顺治帝"驾崩",亮
- 周亮工家世考
- 作者：朱天曙 来源：中国文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 家世
- 描述：清初周亮工是著名的艺术鉴藏家,但其研究相对薄弱,本文根据《周亮工全集》及相关资料,考订周亮工的家世。
- 问题四(周礼职方氏男女差数)
- 作者：暂无 来源：地学杂志 年份：1914 文献类型 ：期刊文章
- 描述：问题四(周礼职方氏男女差数)
- 浅谈“周礼尽在鲁”
- 作者：王丽娟 王君 来源：成功(教育) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 鲁国
- 描述：周礼尽在鲁是春秋战国一个很重要的现象。鲁国能保存周礼,有很重要而复杂的原因,同时,周礼又对鲁国产生了很重要的影响。本文试对周礼尽在鲁的原因和影响作简要分析。
- “季氏八佾舞于庭”新解
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
- 描述：《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表
- 周礼的行为特征
- 作者：李山 来源：励耘学刊(文学卷) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 行为 威仪
- 描述：本文认为,周礼的要义是行为。其具体的表现,就是在祭神的仪式中,请求神的佑助恩典,不是靠祭者的语言呼唤,而是靠在神面前展现行礼者对仪式的行仪不违。周代贵族重视行仪风范的特征,即由此而来。
- 论吴舒凫
- 作者：刘辉 来源：戏剧艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 戏曲理论批评 牡丹亭 洪升 康熙 十三年 戏曲史 吴山 舞台演出 三十年
- 描述：处,计一万四千零六十四言,内容丰满,独具特色。长期以来在戏曲史或戏曲理论批评史的研究专著中,吴舒凫的名字是甚为罕见的。即便在《长生殿》的研究中偶尔提到他,也是一笔带过。对于他的生平、经
- “后羿射日”考（一）
- 作者：周清泉 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 后羿射日 弃婴 周礼 巫术
- 描述：文章考证论述了传说中“后羿射日”的神话与弃婴现象的原始关系;考证了人类学中共通的原始思维与原始宗教在早期人类社会中的作用。