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苏轼诗词中的咏艺术
作者:邱红  来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  中秋诗  中秋月  诗词  宋神宗  熙宁  人生  词作  王安石  密州 
描述:提起苏轼的中秋诗词,大家最易记起的是那首向来脍炙人口的《水调歌头.明月几时有》。这首词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,为密州(现在的山东诸城)太守。因反对王安石新法,苏轼自请外任,宋神宗熙宁四年
留痕:常州老房子(续)
作者:石花雨  来源:档案与建设 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 常州  石库门  岁月  民间文化  购物中心  二角五分  王安石  自来水费  沉思默想  名人故居 
描述:"成全巷",真是一个吉利的名字.我少时住局前街,要到小营前则必经此巷. 它的幽深僻静,它那摇曳出墙的芭蕉,至今尤在眼前.良久,便与画景叠在一块了.
黄鹤与知学校系列报道之一苦乐知路
作者:吴小东  来源:21世纪教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  知学校    北京大兴区  校长  办学思想  农民工子女教育 
描述:黄鹤.这位被教育学家们称为“陶知迷”和“教育迷”的“知路上后来人”.因于2001年8月创办知学校(原棚鹏学校).要在当今中国践行陶知教育思想而引起人们的广泛关注(本刊总第七期曾发表《黄鹤和他
注重习的教育家颜元
作者:邵祖德  来源:人民教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜元  教育家  学校教育  中国教育史  思想发展  陆九渊  王守仁  农业劳动  少年时期  陆王 
描述:喜兵术。24岁时,读《陆王语要》等书,以为“圣道尽在是矣”。从此笃信陆九渊、王守仁的学说。不久,读到
饶介《士帖》
作者:傅紅展  来源:紫禁城 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:饶介是元末书法家,在书法史上的地位虽远不能与赵孟頫、鲜于枢等人相比,而在书法发展的历程上仍然留下了他的斑斑墨迹。明初解缙《春雨杂述》载:"康里子山(巙巙)在南台时,临川危素、饶介得其传授。而太樸(危素)以教宋璲仲珩、杜环叔循、詹希元孟举,介之(饶介)以教宋克仲温。"杨士奇云:"介之攻书法,擅名当时,
周礼于春秋时证
作者:陈汉章  来源:华国月刊 年份:1924 文献类型 :期刊文章
描述:周礼于春秋时证
君子讷于言而敏于
作者:张炜生  来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 敏于  孔子  周礼  周王  太庙  先祖  考察  铜铸  台阶  封条 
描述:孔子一生,崇尚周礼。一次,他考察周王祭先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的人,铜人的嘴上被贴了三道封条。孔子绕着这个铜人仔细查看,发现铜人背面刻着这么一行字——"之慎言人也"。意思是说这是古代
《地仙》对《牡丹亭》的因袭与再创造
作者:华玮  来源:中国文哲研究通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:《地仙》对《牡丹亭》的因袭与再创造
论:戏曲编剧艺术漫笔
作者:一峰  来源:民族艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《琵琶》    王世贞  《闲情偶寄》  《西厢》  文学性  戏曲语言  关汉卿  《牡丹亭》 
描述:论──戏曲编剧艺术漫笔北京/一峰平日观剧,每当发现那些最精彩的戏曲剧目的编剧,往往是谙熟戏曲艺术规律的人,不由得总要想到明臧晋叔在他选编的《元由选·序》中那段关于名家、行家的议论。他在这篇短文中
晏殊:踏莎
作者:刘逸生  来源:广州文艺 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊:踏莎