检索结果相关分组
- 吴康斋的生活与学术
- 作者：锺彩钧 来源：中国文哲研究集刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 明代理学
- 描述：程朱的主敬穷理说，以及一些生活性的话题，然而他却能深入体会其中的意味，并将心提升?核心?念，从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?，诗是其学与教的重要项目，而他对宋儒意境的体会也接近於诗的方法。
- 语文课应是文本与生活的统一
- 作者：樊雪平 宋鸿昌 熊克芳 来源：新时代教师 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的指导价值。
- 平淡生活应是一种承担
- 作者：李志欣 来源：教师博览(原创版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日常生活 平淡 教师 孩子 备课 上课 批阅
- 描述：现如今，多数教师喜欢过平淡的生活，不为功名，不为金钱，只为一颗为孩子负责的良心。于是，按时上下班、认真备课、上课、批阅作业、课下辅导等行为成了当下教师的日常生活标签，似乎不如此，便不是一名合格的教师。
- 罗会武的“神人”生活
- 作者：许小轩 黄福平 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 南丰 南丰 面具 面具 祭祀仪式 祭祀仪式 永乐年间 永乐年间 国家级 国家级 表演 表演 江西 江西 文化艺术 文化艺术 技艺 技艺
- 描述：傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
- 我在北方昆曲的早期生活（续）
- 作者：王鹏云 来源：中国戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 早期生活 昆曲 火彩 《游园惊梦》 杜丽娘 观众 天津劝业场 河北农村 《牡丹亭》 《九江口》
- 描述：我在北方昆曲的早期生活（续）王鹏云口述李梅整理四、基顺合的＂火彩＂＇戏好除了演员之外，还要特别提到的是，在＂基顺合＂班里还有一个叫于春的。他是＂七包箱＂，专管演戏的桌、椅、垫、道具、彩匣。他的火彩撒
- 一业变几业 生活喜盈盈
- 作者：杨忠 来源：云南林业 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨炳 昆明市西山区 剩余劳动力 苗圃地 合作社 纯收入 农业承包 富民政策 粮食生产 全劳动力
- 描述：百三十元。杨炳志家七口人,六个劳动力,农业承包后,有了剩余劳动力,剩余的劳力干什么?杨炳志
- 大宋文臣的非正常生活
- 作者：王镜轮 来源：报刊荟萃 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 士大夫 王安石 宋朝 朝云 儒道互补 文臣 回归自然 文职官员 赵普
- 描述：儿游水,鸟儿归林,自由、散漫、诗意、真实。
- 编辑生活絮笔(九)
- 作者：滕明道 来源：中国出版 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 编辑工作 剪刀加浆糊 作者 地方 施工图纸 故事 批评 提纲 方言
- 描述：不该批评王安石不知道是不是从北宋时代开始的,人们就一直流传着一个王安石错改他人诗稿的故事。说是王安石有一回,路过一个小地方。当地一位诗人拿了自己写的一首诗,求教于王安石。诗中有两句是这样的: 明月当空叫, 黄犬卧花心。王安石觉得此两句文理不通:“明月”怎么能“叫”?偌大的“黄犬”
- 评张人和《集评校注西厢记》
- 作者：蒋星煜 来源：复印报刊资料(出版工作、图书评介) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 金圣叹 校注 清刊本 李卓吾 王世贞 明刊本 汤显祖 版本 真实性
- 描述：外,有的还
- 函驻德代办使事梁函为准函嘱发给刘绍光回国川资查与省府议决案
- 作者：暂无 来源：湖北教育厅公报 年份：1931 文献类型 ：期刊文章
- 描述：函驻德代办使事梁函为准函嘱发给刘绍光回国川资查与省府议决案