检索结果相关分组
遂昌行
作者:李曙白  来源:散文诗世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  遂昌  汤显祖  戏剧家  昆剧  原创  浙西  山城  土地  播种 
描述:在《牡丹亭》原创地看昆剧《牡丹亭》浙西山城遂昌,著名戏剧家汤显祖曾经在这儿当过五年县令。也正是在这儿,他写下了他的巅峰之作《牡丹亭》。
寿书法艺术赏析
作者:李华 何鑫  来源:短篇小说(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术  霞浦县  古文字学  书法家  国学研究  黑龙江省  书法作品  书学思想  金陵大学  李瑞清 
描述:寿,字介眉、戒微,清光绪三十二年(公元1906年)10月13日生于福建省霞浦县,公元1994年2月16日卒于黑龙江省哈尔滨市,享年88岁。1932年毕业于国立中央大学国文系,获学士学位,1936年
宋神宗与王安石共定“国是”考辩
作者:李华瑞  来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  宋神宗  王安石  王安石  国是  国是 
描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
挟管商之术 为天下理财:王安石经济思想略论
作者:刘晓林 刘昱  来源:湖南商学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  理财思想  理财思想  现实意义  现实意义 
描述:王安石是北宋一位伟大的政治家,他力主变法改革,而其变法核心则是为天下理财。分析王安石理财的思想,不难发现其有着非常积极的现实意义与历史价值。本文从理财之义、理财之旨、理财之道和理财之要四个方面较为
王安石使辽考论:兼与张涤云先生商榷
作者:刘成国 卢云姝  来源:浙江工业大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  送伴使  送伴使  使辽诗  使辽诗 
描述:宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明
“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
作者:刘文波 刘浩  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      伦理  伦理 
描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
诗与史思想意境的交融:王安石读史诗浅议
作者:瞿林东  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  读史诗  读史诗  史学史研究  史学史研究 
描述:关于王安石的咏史诗,已有一些研究论文发表,但王安石的读史之诗,尚少有研究。其读史之诗,是通过阅读史书抒发自己对于重要史事或历史人物的见解,既彰显了诗的意境,也反映了史的思想,是诗与史思想意境交融
李觏、王安石法学思想比较研究
作者:张巨岩  来源:中华文化论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  法学思想  法学思想  比较  比较 
描述:李觏和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而李觏对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
李觏和王安石的礼学思想比较
作者:乐文华  来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  礼学思想  礼学思想 
描述:在富国,这是二人的礼学思想的不同之处。
欧阳修与王安石第一次诗歌互赠之辨正
作者:王国巍 陈冬根  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  王安石  王安石  赠答诗  赠答诗  辨正  辨正 
描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。