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中国戏曲研究
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根据【检索词:汤词端合唱宜黄:再论汤显祖剧作的腔调问题】搜索到相关结果
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条
王安石与苏轼的世界观
再
解读
作者:
姚磊
来源:
文学教育
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《游褒禅山记》
世界观
解读
苏轼
高中语文教材
《石钟山记》
古文经
描述:
一.重读经典 挖掘新意《游褒禅山记》与《石钟山记》是高中语文教材中的古文经典。其中前者是北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的代表作。创作于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。
王安石《老子注》
再
评述
作者:
李欣复
纪燕
来源:
中国哲学史
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石《老子注》
王安石《老子注》
援道入儒
援道入儒
儒道相通
儒道相通
描述:
念和重要字词句之高水平解读。明乎此,不仅有关争议可致解决,尤可对其在老子研究史上之地位、价值作出公正、恰当评价。
南京:
再
奏改革交响曲
作者:
暂无
来源:
群众
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
改革家
南京
交响曲
2010年
改革精神
改革试点
王安石
大部制
描述:
“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。被列宁誉为“中国十一世纪时的改革家”,北宋“改革名臣”王安石的改革精神深深融注在南京的血脉中,无论是28年前的改革试点、10年前的区县改革,还是2010年的大部制改革,每一次都一着不让
再
探宋瓷中的“理”
作者:
解荣昌
来源:
艺海
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代理学
宋瓷
宋代文化
陶瓷艺术
审美观
造型
文人画
陆九渊
思想体系
装饰
描述:
一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
王安石与苏轼的世界观
再
解读
作者:
姚磊
来源:
文学教育
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石与苏轼的世界观
再
解读
略论保马法的演变-兼评马
端
临对保马法的误解及影响〔王安石新
作者:
陈振
来源:
学术研究辑刊
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
描述:
略论保马法的演变-兼评马
端
临对保马法的误解及影响〔王安石新
“似曾相识燕归来”
作者:
暂无
来源:
小学语文教师
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
晏殊
《浣溪沙》
背景知识
备课参考
小学
语文
北宋
描述:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,这是北宋初期做过宰相的词人晏殊写的《浣溪沙》一词中的名句,千百年来一直被人们称颂。其实,大家可能不知道,“似曾相识燕归来”一句并不是晏殊所作,而是他的朋友王琪所作。
立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
作者:
夏守柱
来源:
阅读与鉴赏(初中版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
立意
王安石
《桂枝香
金陵怀古》
词
初中
语文
阅读欣赏
描述:
立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
略谈王安石的文学创作
作者:
钟尚钧
来源:
阿坝师专学报
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文学创业
中国
北宋
散文
诗歌
杂文
词
描述:
略谈王安石的文学创作
承古启今 自成一家:简谈王仁杰
剧作
的美学范式
作者:
王蕴明
来源:
剧本
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李氏
琵琶行
牡丹亭
悲悯情怀
节妇
白居易
王仁杰
剧作
作家
心路历程
西厢记
描述:
的体认,有论
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