检索结果相关分组
从天命到命运:王安石命论之演进
作者:胡金旺  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  天命    命运  人事 
描述:将全副的精力用于人事.所以,王安石命论总的倾向是充满积极进取的精神,而绝非学界所认为的其命论带有消极悲观的情绪.
王安石与司马光义利观之差异
作者:张跃  来源:华中理工大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  中国古代  社会经济改革  王安石  司马光 
描述:义利是中国古代经济思想三大理论范畴之一。分析王安石和司马光在当时的社会经济改革中提出的经济政策和主张 ,可见王安石具有明显的法家富国主义色彩 ,司马光遵循的是儒家民本主义的富民思想 ,二者在其实施
从“不平则鸣”到“穷而后工”——论王安石诗歌创作道路
作者:王群  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗歌  创作道路  不平则鸣  穷而后工 
描述:,并受其个性因素的影响,是必然的,有典型意义的。
一曲哀词摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记
作者:肖波  来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    妻子  王安石  赤壁怀古  墓志铭  宋神宗  密州  柳永  悼亡词 
描述:一曲哀词摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记
有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
作者:李国伟  来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  儒家  儒家  法家  法家 
描述:王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
"荆公新学"与王安石散文的风格
作者:马茂军  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  文学观  散文风格 
描述:本文从王安石的思想体系与文学观的关系入手,认为“荆公新学”对王安石的文学观和散文风格产生了极为深刻的影响:形成文学观的功利性、实用性、附庸性,散文的古奥深遂的艺术风貌和拗折劲健的特点。
东京之子美:论王安石诗学杜
作者:吴中胜 孙雨广  来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    王安石  杜甫 
描述:王安石是北宋著名的文学家、思想家、政治家 ,其文学成就主要体现在诗文方面。在同时代学杜人中 ,王安石不但从内容上 ,而且从形式上学杜。在人格上汲取了杜的精华 ,在风格技巧和表现方法上深入学习
苏洵与王安石思想异同论
作者:徐文明  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵  王安石  思想  冲突 
描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
心灵深处的痛苦挣扎--王安石晚年绝句解读
作者:高林清  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  晚年  绝句  心路历程 
描述:结合王安石晚年的绝句,管窥王安石晚年对不幸凄苦挣扎和调和的心路历程,从而明晰封建文人人格分裂的惨烈,这对于封建文人尤其是北宋熙宁以来文人的心路历程的认识不无裨益.
王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革