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根据【检索词:方伟强——音响改装店不要太自我了吴宏——新生代,我们的希望】搜索到相关结果
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条
略析
吴
澄易学中的阴阳卦对思想
作者:
章伟文
来源:
周易研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易》
阴阳对立
六十四卦
吴
澄
经卦
《序卦传》
易学思想
阳尊阴卑
《蒙》卦
天地万物
描述:
略析
吴
澄易学中的阴阳卦对思想章
伟
文
吴
澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案
漫谈玉屏风散——兼答新加坡读者
吴
先生问
作者:
连建伟
来源:
浙江中医药大学学报
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玉屏风散
新加坡
素问病机气宜保命集
白术
固表止汗
自汗
防风汤
丹溪心法
朱丹溪
危亦林
描述:
剂学专著大多注明来源于《世医得效
方
》。但经笔者查对,元·危亦林(1277—1347年)《世医得效
方
》中并无此
方
,而发现朱丹溪(1281—1358
江西省彭泽县劳动模范
吴
宣文的棉花丰产经验
作者:
暂无
来源:
人民周报
年份:
1952
文献类型 :
期刊文章
描述:
江西省彭泽县劳动模范
吴
宣文的棉花丰产经验
论泰州王门学派诗人
吴
嘉纪及其诗作
作者:
张克伟
来源:
学海
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
泰州王门学派
吴
嘉纪
苏北沿海地区
孙枝蔚
扬州
周亮工
《陋轩诗》
现实主义
遗民结社
书卷
描述:
论泰州王门学派诗人
吴
嘉纪及其诗作张克
伟
明代儒学学派纷繁,若以王门学派派别分野而言,清儒黄宗羲以地域区分为七派,即“浙中王门”、“江右王门”、“南中王门”、“楚中王门”、“北方王门”、“粤闽王门
略析
吴
澄的易学象数思想
作者:
章伟文
来源:
周易研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易》
吴
澄
黄宗羲
卦爻辞
解《易》
六十四卦
易学
卦变图
象数之学
月体纳甲
描述:
略析
吴
澄的易学象数思想章
伟
文
吴
澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位著名易学家和理学家,其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《四库全书总目易
女儿笔底女儿心:《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
作者:
郭梅
来源:
文化艺术研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭还魂记》
《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭还魂记》
吴
吴
山三妇
吴
吴
山三妇
描述:
们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。
从今解识春风面,肠断罗浮晓梦边——《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭还
作者:
郭梅
来源:
艺术百家
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
吴
吴
山三妇
吴
吴
山三妇
《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭还魂记》
《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭还魂记》
述评
述评
描述:
评述
吴
吴
山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
“金山农民画”商标专用权不容侵犯——记金山农民画院院长
吴
彤
作者:
本刊特约通讯员
俞小龙
来源:
上海工商
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
“金山农民画”商标专用权不容侵犯——记金山农民画院院长
吴
彤
我校
吴
彤教授参加“中国青年专家代表团”赴日进行学术交流
作者:
暂无
来源:
内蒙古大学学报(人文社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
我校
吴
彤教授参加“中国青年专家代表团”赴日进行学术交流
吴
炳璋:桃华李盛 曲悠情高
作者:
倩一
来源:
中国电视戏曲
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
炳
京胡
戏曲教育
中国戏曲
生门
委员
踏车
演奏家
杨柳
中国民族器乐
描述:
宗提和现为李维康操琴的张素英,为于魁智操琴的赵建华等。真可谓硕果累累。如此多的著名京胡演奏家出自先生门下,想来他必有许多的教学高招。
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